司效诠名字的含义

读音：sī

繁体：司

笔画：5

部首：口

司字是什么意思：司：主管，操作；承担；侦察，观察；方面之长。

司字详解：〔古文〕?【唐韻】【集韻】息兹切【韻會】新兹切【正韻】相咨切，?音思。【說文】臣司事於外者。【玉篇】主也。【書·大禹謨】兹用不犯于有司。又【高宗肜日】王司敬民。又【周官】欽乃攸司。【禮·曲禮】天子之五官，曰司徒、司馬、司空、司士、司?，典司五衆。天子之六府，曰司土、司水、司木、司草、司器、司貨，典司六職。　又州名。【晉書·地理志】司州，漢司隸校尉所部。魏氏置司州。　又【廣韻】姓也。【左傳】鄭有司臣。又【正字通】司徒，司馬，司空，皆複姓。　又【集韻】【韻會】【正韻】?相吏切，音笥。義同。【前漢·敘傳】民具爾瞻，困于二司。【註】師古曰：司，先字反。【王粲·酒賦】酒正膳夫冢宰是司，虔濯器用，敬滌蘊饎。　又與伺通。【前漢·高五王傳】魏勃常早掃齊相舍人門外，舍人怪之，以爲物而司之，得勃。又【灌夫傳】太后亦已使?司。　又【容齋隨筆】司有入聲。如白居易詩：四十著緋軍司馬，男兒官職未蹉跎。一爲州司馬，三見歲重陽。武元衡詩，惟有白鬚張司馬，不言名利尚相從是也。○按司字有平、去二聲。白、武二詩所用，當係去聲讀作入聲者，無據，不可從。

司字来源解释：出自唐代白居易的《冷泉亭记》：先是领郡者，有相里君造虚白亭，有韩仆射皋作候仙亭，有裴庶子棠棣作观风亭，有卢给事元辅作见山亭，及右司郎中河南元藇最后作此亭
出自南北朝谢惠连的《雪赋》：授简于司马大夫，曰：“抽子秘思，骋子妍辞，侔色揣称，为寡人赋之

读音：xiào

繁体：俲

笔画：10

部首：攵

效字是什么意思：效一般指效果，如卓有成效；指尽，致，如效力。

效字详解：【廣韻】胡敎切【集韻】後敎切【韻會】後學切，?音校。【說文】象也。【玉篇】法效也。【廣韻】學也。【增韻】放也。【易·繫辭】效法之謂坤。【左傳·莊二十一年】鄭伯效尤。　又【禮·曲禮】效馬效羊者，右牽之。【註】效，猶呈也。　又【左傳·文八年】效節於府人而出。【註】效，猶致也。　又【左傳·昭二十六年】宣王有志，而後效官。【註】效，授也。　又【廣韻】效驗也。【前漢·藝文志】儒者，己試之效。　又【廣韻】效力也。【前漢·韓信傳】願效愚忠。　又【類篇】一曰功也。【前漢·尹賞傳】追思其功效。　又【增韻】勉也。【韻會】一曰具也。【九經字樣】作効者訛。【韻會】效，亦作傚。禮韻續降效力之效與倣傚之傚不同，許雙押。　又【集韻】吉了切，音皎。【揚子·方言】效烓，明也。　又下巧切，音佼。事露也。【說文】从攴作效。效字原从攴作。

效字来源解释：出自两汉刘彻的《天地》：千童罗舞成八溢，合好效欢虞泰一
出自两汉东方朔的《答客难》：今则不然：圣帝德流，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂；天下平均，合为一家，动发举事，犹运之掌，贤与不肖何以异哉？遵天之道，顺地之理，物无不得其所；故绥之则安，动之则苦；尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深渊之下；用之则为虎，不用则为鼠；虽欲尽节效情，安知前后？夫天地之大，士民之众，竭精驰说，并进辐凑者，不可胜数；悉力慕之，困于衣食，或失门户

读音：quán

繁体：詮

笔画：8

部首：讠

诠字是什么意思：诠解释事物的道理，诠释真理。如发必中诠，阐明事理。

诠字详解：【唐韻】此緣切【集韻】【韻會】逡緣切【正韻】且緣切，?音銓。【說文】具也。【玉篇】治亂之體也。【廣韻】平也。【類篇】擇言也。又解喩也。【晉書·武陔傳】文帝數與詮論。【音義】謂具說事理也。【?書·傅縡傳】言爲心使，心受言詮。【吳越春秋】惟夫子詮斯義也。【註】擇言也。【杜甫·秋日詠懷詩】衣褐向眞詮。　又【淮南子·詮言訓註】詮，就也。就萬物之指，以言其徵，事之所謂，道之所依也。　又【金史·選舉志】凡會試，詮讀官二員。

诠字来源解释：来自唐诗：许敬宗所著《游清都观寻沈道士得清字》既诠众妙理，聊畅远游情。
来自宋词：张继先所著《沁园春》真消息，定如何唤醒，聊证言诠。