厉施诗名字的含义

读音：lì

繁体：厲

笔画：5

部首：厂

厉字是什么意思：厉本义磨刀石。引申为严格，严肃。再接再厉、切实

厉字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】力制切【正韻】力霽切，?音例。【說文】旱石也。从厂，蠆省聲。【徐曰】旱石，麤悍石。【玉篇】磨石也。【詩·大雅】取厲取鍛。又磨也。【左傳·成十六年】秣馬厲兵。【荀子·性惡篇】鈍金必將待礱厲然後利。又【說文】嚴也。【論語】聽其言也厲。又【廣韻】烈也，猛也。【禮·表記】不厲而威。又【玉篇】危也。【易·乾卦】厲无咎。又【爾雅·釋詁】厲，作也。【註】穀梁傳曰：始厲樂矣。【疏】興作也。【方言】厲，?，爲也。甌越曰?，吳曰厲。又【玉篇】虐也。【孟子】厲民以自養也。又【玉篇】上也。【詩·衞風】在彼淇厲。【韻會】岸危處曰厲。又【詩·衞風】深則厲。【註】以衣涉水，由帶以上曰厲。又【周禮·秋官·司厲註】犯政爲惡曰厲。又【爾雅·釋天】月在戌曰厲。又【韻會】醜惡也。【莊子·天地篇】厲之人夜半生子，恐其似己。又【史記·嚴安傳】民不夭厲。【註】厲，病也。又【前漢·儒林傳】以厲賢才焉。【註】師古曰：厲，勸勉之也。又【息夫躬傳】鷹隼橫厲。【註】師古曰：厲，疾飛也。又【正韻】厲鬼。【左傳·昭七年】子產曰：鬼有所歸，乃不爲厲。又【正韻】鞶厲，帶重也。【左傳·桓二年】鞶厲斿纓。又姓。【廣韻】漢有魏郡太守厲溫。又【集韻】【正韻】?落蓋切，音賴。【前漢·地理志】厲鄕，故厲國也。【註】師古曰：厲，讀曰賴。又【史記·范雎傳】漆身爲厲。【註】厲，音賴。言以漆塗身，而生瘡爲病癩。又【韻會】力孽切【正韻】良薛切，?音列。【韻會】嚴也。一曰囊垂飾。【詩·小雅】心之憂矣，如或結之。今兹之正，胡然厲矣。【左思·蜀都賦】巴姬彈絃，漢女擊節。起西音於促柱，歌江上之?厲。【註】?厲，歌聲淸越也。

厉字来源解释：出自两汉的《凛凛岁云暮》：凉风率已厉，游子寒无衣

读音：shī

繁体：施

笔画：9

部首：方

施字是什么意思：施一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。

施字详解：〔古文〕???【唐韻】式支切【集韻】【韻會】商支切【正韻】申支切，?音詩。【說文】旗貌。齊樂施字子旗，知施者旗也。【註】徐鍇曰：旗之逶迤。一曰設也。【書·益稷】以五采彰施于五色。　又【詩·邶風】得此戚施【傳】戚施，不能仰者。【箋】戚施，面柔下人以色，故不能仰也。　又【詩·王風】將其來施施。【傳】施施，難進之意。【箋】施施，舒行伺閒，獨來見已之貌。【釋文】施如字。【孟子】施施從外來。【趙岐註】施施，猶扁扁，喜悅之貌。【音義】丁如字，張音怡。　又【周禮·天官·內宰】施其功事。【註】施，猶賦也。　又【禮·祭統】施于蒸彝鼎。【註】施，猶著也。　又【晉語】秦人殺冀芮而施之。【註】施，?其尸也。　又【玉篇】張也。【增韻】用也，加也。　又姓。【左傳·桓九年】施父。【註】魯大夫。【禮·雜記】孔子曰：吾食於少施氏而飽。【註】少施氏，魯惠公子，施父之後。　又【廣韻】【集韻】【韻會】?施智切，音翅。惠也，與也。【易·乾卦】德施普也。【又】雲行雨施。【禮·曲禮】太上貴德，其次務施報。【左傳·僖二十四年】報者倦矣，施者未厭。【註】施，功勞也。【增韻】凡施設之施，平聲。施與之施，?平去通押。　又【集韻】【韻會】?以豉切，音易。【詩·周南】葛之覃兮，施于中谷。【傳】施，移也。　又【詩·大雅】施于孫子。【箋】施，猶易也，延也。　又【儀禮·喪服】絕族無施服。【註】在旁而及曰施。　又【集韻】【韻會】?賞是切，詩上聲。捨也，攺易也。通作弛。【周禮·天官·少宰】治其施舍。【註】施舍，不給役者也。【論語】君子不施其親。【何晏註】施，易也。不以他人之親易己之親。【後漢·光武紀】將衆部施?屯北邊。【註】施，讀曰弛。弛，解也。　又【集韻】余支切，音移。㢮或作施。【史記·衞綰傳】劒人之所施易。【註】施，讀曰移。　又【史記·賈生傳】庚子日施兮。【註】施，矢遺反。索隱曰：施，猶西斜也。　又【韻補】叶詩戈切。【漢·高祖戚夫人歌】橫絕四海，又可奈何。雖有矰繳，尚安所施。

施字来源解释：出自唐代韩愈的《送穷文》：——其名曰智穷：矫矫亢亢，恶园喜方，羞为奸欺，不忍伤害；其次名曰学穷：傲数与名，摘抉杳微，高挹群言，执神之机；又其次曰文穷：不专一能，怪怪奇奇，不可时施，祗以自嬉；又其次曰命穷：影与行殊，而丑心妍，利居众后，责在人先；又其次曰交穷：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨
出自明代高启的《游灵岩记》：由亭而稍上，有穴窈然，曰西施之洞；有泉泓然，曰浣花之池；皆吴王夫差宴游之遗处也
出自唐代王维的《西施咏》：艳色天下重，西施宁久微
出自唐代李白的《子夜吴歌·夏歌》：五月西施采，人看隘若耶

读音：shī

繁体：詩

笔画：8

部首：讠

诗字是什么意思：诗指有极高成就的诗人。

诗字详解：〔古文〕?【唐韻】書之切【集韻】【韻會】【正韻】申之切，?始平聲。【說文】志也。【釋名】之也，志之所之也。【書·舜典】詩言志。【傳】心之所之謂之志。心有所之，必形于言，故曰詩言志。【詩·國風·關雎序】在心爲志，發言爲詩。【前漢·藝文志】誦其言，謂之詩。【舊唐書·經籍志】詩以紀興衰誦歡。　又六詩。【周禮·春官·大師】敎六詩。【疏】按詩上下惟有風雅頌是詩之名也。三者之中有比賦興，故總謂之六詩。【鄭康成·六藝論】詩，絃歌諷諭之聲也。朱子曰：風雅頌，聲樂部分之名。賦比興，則所以制作風雅頌之體也。　又樂章也。【荀子·勸學篇】詩者，中聲之所止也。【註】詩謂樂章，所以節聲音，至乎中而止，不使流淫也。　又【類篇】承也，持也。【禮·內則】國君世子生三日，卜士負之，吉者宿齊，朝服寢門外，詩負之。【註】詩之言承也。【疏】《詩含神霧》云：詩者，持也。以手維持，則承奉之義，謂以手承下而抱負之。　又姓。【後漢·南蠻傳】詩索，交阯朱䳒人。　又【字彙補】讀作誅。【荀子·王制篇】修憲令，審詩商。【註】詩商，當爲誅賞。【樂論篇】作審誅賞。

诗字来源解释：出自宋代李清照的《念奴娇·春情》：险韵诗成，扶头酒醒，别是闲滋味
出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》：乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上
出自魏晋曹丕的《燕歌行二首·其二》：展诗清歌仰自宽，乐往哀来摧肺肝
出自宋代晏几道的《蝶恋花·醉别西楼醒不记》：衣上酒痕诗里字