养纪果名字的含义

读音：yǎnɡ

繁体：養

笔画：9

部首：乺

养字是什么意思：养：抚育，供给生活品；教育，训练；保护修补；使身心得到滋补和休息。

养字详解：〔古文〕䍩?【廣韻】餘兩切【集韻】【韻會】【正韻】以兩切，?音痒。【玉篇】育也，畜也，長也。【易·頤卦】觀頤，觀其所養也。　又取也。【詩·周頌】於鑠王師，遵養時晦。【傳】養，取也。　又養養，憂貌。【詩·邶風】中心養養。【註】憂不定貌。　又【博雅】養，使也。【公羊傳·宣十二年】厮役扈養。【註】艾草爲防者曰厮，汲水漿者曰役，養馬者曰扈，炊烹者曰養。又【史記·儒林傳】兒寬常爲弟子都養。【註】都養，爲弟子造食也。　又姓。養由基，見【左傳·成十六年】。養奮，見【孝子傳】。　又與癢同。【荀子·正名篇】疾養凔熱，滑鈹輕重，以形體異。　又【廣韻】【正韻】餘亮切【集韻】弋亮切，?音恙。【玉篇】供養也，下奉上也。【禮·月令】收祿秩之不當，供養之不宜者。【註】謂凡恩命濫賜膳服，侈僭踰制者。　【說文】本作養。【字彙】省作?，附六畫，非。

养字来源解释：出自魏晋陶渊明的《咏荆轲》：燕丹善养士，志在报强嬴
出自明代方孝孺的《蚊对》：大之为犀象，怪之为蛟龙，暴之为虎豹，驯之为麋鹿与庸狨，羽毛而为禽为兽，裸身而为人为虫，莫不皆有所养
出自宋代张俞的《蚕妇》：遍身罗绮者，不是养蚕人
出自唐代白居易的《长恨歌》：杨家有女初长成，养在深闺人未识

读音：jì

繁体：紀

笔画：6

部首：纟

纪字是什么意思：纪：记载、年龄、准则、散丝的头绪。

纪字详解：【廣韻】居理切【集韻】【韻會】苟起切【正韻】居里切，?音己。【說文】絲別也。【詩·大雅】綱紀四方。【傳】理之爲紀。【疏】紀者，別理絲數。　又【書·洪範】五紀：一曰歲，二曰月，三曰日，四曰星辰，五曰曆數。【疏】五紀者，五事，爲天之經紀也。　又【書·畢命】旣歷三紀。【傳】十二年曰紀。　又【詩·秦風】有紀有堂。【傳】紀，基也。【疏】山基也。○按《六書》略音起。　又【禮·月令】月窮于紀。【註】紀，會也。　又【穀梁傳·莊二十二年】災紀也。【註】紀，治理也。　又【周語】數之紀也。【註】數起於一，終於十。十則更，故曰紀。　又【史記·本紀註】索隱曰：紀者，記也。本其事而記之。　又【西京雜記】五絲爲䌰，倍䌰爲升，倍升爲緎，倍緎爲紀。　又【玉篇】紀，緒也。　又【廣韻】紀，極也，識也。　又國名。【左傳·隱元年】紀人伐夷。【註】紀國，在東莞劇縣。　又姓。【史記·項羽紀】紀信。

纪字来源解释：出自两汉的《景星》：参侔开阖，爰推本纪，汾脽出鼎，皇佑元始
出自两汉王粲的《登楼赋》：虽信美而非吾土兮，曾何足以少留！　　遭纷浊而迁逝兮，漫逾纪以迄今
出自两汉班固的《幽通赋》：皇十纪而鸿渐兮，有羽仪于上京

读音：ɡuǒ

繁体：果

笔画：8

部首：木

果字是什么意思：果1、果敢，果断，如果敢正直；2、果子，果实。

果字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?古火切，音裹。【說文】木實也。从木，象果形在木之上。【易·說卦】乾爲天，爲木果。【註】果實著木，有似星之著天也。【周禮·地官】甸師共野果蓏之屬。【應劭曰】木曰果，草曰蓏。【張晏曰】有核曰果，無核曰蓏。又勝也，尅也。【左傳·宣二年】殺敵爲果，致果爲毅。　又決也。【禮·內則】將爲善思，貽父母令名必果。　又驗也。【宋書·后妃傳】今果然矣。　又釋氏因果。【隋書·經籍志】釋迦敎化弟子多有正果者。　又果然，獸名。【宋國史補】揚州取一果然，數十果然可得。　又【爾雅·釋蟲】果蠃，蒲盧。【疏】細腰蠭也。　又與惈通。【左思·吳都賦】風俗以韰果爲嫿。【方言】惈，勇也，古字通。　又【集韻】【韻會】?苦果切。音顆。果然。飽貌。【莊子·逍遙遊】三餐而反，腹猶果然。　又【唐韻】【集韻】【韻會】?同婐。女侍也。【孟子】二女果。　又通裸。【廣韻】赤體也。　又【集韻】【韻會】?與祼通。【周禮·春官·大宗伯】大賔客則攝而載果。【小宗伯】辨六彝之名物，以待果將。　又魯火切，音臝。【周禮·春官·宗伯】龜人掌六龜之屬，東龜曰果屬。字从田从木，今趨便作果，俗作菓，非。

果字来源解释：出自南北朝鲍照的《门有车马客行》：捷步往相讯，果得旧邻里
出自魏晋左思的《三都赋》：考之果木，则生非其壤；校之神物，则出非其所
出自魏晋曹植的《门有万里客行》：褰裳起从之，果得心所亲
出自清代沈德潜的《游虞山记》：　　虞山去吴城才百里，屡欲游，未果