养尹悌名字的含义

读音：yǎnɡ

繁体：養

笔画：9

部首：乺

养字是什么意思：养：抚育，供给生活品；教育，训练；保护修补；使身心得到滋补和休息。

养字详解：〔古文〕䍩?【廣韻】餘兩切【集韻】【韻會】【正韻】以兩切，?音痒。【玉篇】育也，畜也，長也。【易·頤卦】觀頤，觀其所養也。　又取也。【詩·周頌】於鑠王師，遵養時晦。【傳】養，取也。　又養養，憂貌。【詩·邶風】中心養養。【註】憂不定貌。　又【博雅】養，使也。【公羊傳·宣十二年】厮役扈養。【註】艾草爲防者曰厮，汲水漿者曰役，養馬者曰扈，炊烹者曰養。又【史記·儒林傳】兒寬常爲弟子都養。【註】都養，爲弟子造食也。　又姓。養由基，見【左傳·成十六年】。養奮，見【孝子傳】。　又與癢同。【荀子·正名篇】疾養凔熱，滑鈹輕重，以形體異。　又【廣韻】【正韻】餘亮切【集韻】弋亮切，?音恙。【玉篇】供養也，下奉上也。【禮·月令】收祿秩之不當，供養之不宜者。【註】謂凡恩命濫賜膳服，侈僭踰制者。　【說文】本作養。【字彙】省作?，附六畫，非。

养字来源解释：出自魏晋陶渊明的《咏荆轲》：燕丹善养士，志在报强嬴
出自明代方孝孺的《蚊对》：大之为犀象，怪之为蛟龙，暴之为虎豹，驯之为麋鹿与庸狨，羽毛而为禽为兽，裸身而为人为虫，莫不皆有所养
出自宋代张俞的《蚕妇》：遍身罗绮者，不是养蚕人
出自唐代白居易的《长恨歌》：杨家有女初长成，养在深闺人未识

读音：yǐn

繁体：尹

笔画：4

部首：尸

尹字详解：〔古文〕????【廣韻】于準切【集韻】【韻會】庾準切，?音允。【說文】治也。从又丿，握事者也。【廣韻】進也，又正也。【書·君?】尹兹東郊。又【多方】?畀殷命，尹爾多方。【註】言天畀付文武以殷命，正爾多方也。　又官名。【書·益稷】庶尹允諧。【傳】尹，正也。衆正官之長也。【應劭曰】天子之相稱師尹。【薛瓚曰】諸侯之卿，惟楚稱令尹，餘國稱相。他如周禮門尹除門，月令奄尹申宮令，周語關尹以告，皆是也。　又誠也，信也。【禮·聘義】孚尹旁達，信也。【註】玉之爲物，孚尹於中，旁達於外，所以爲信也。應氏曰：尹當作允。允亦信也。　又【禮·曲禮】脯曰尹祭。【疏】脯必裁割方正，而後祭也。　又姓。周有尹吉甫。◎按《李氏詳校篇海》尹，古音允。今音引，非。

读音：tì

繁体：悌

笔画：10

部首：忄

悌字是什么意思：悌本指敬重乡中长辈，后指敬爱兄长。

悌字详解：【唐韻】特計切【集韻】【韻會】【正韻】大計切，?音第。【說文】善兄弟也。从心弟聲。經典通用弟。　又【廣韻】徒禮切【集韻】【韻會】待禮切，?音娣。【玉篇】愷悌也。與詩豈弟同。【註】豈，樂。弟，易也。　又【集韻】蕩亥切，音待。義同。　又【集韻】待亦切。易也。或作弟。義同。　又【爾雅·釋言】豈弟，發也。【郭璞註】發，發行也。引《詩》：齊子豈弟。【疏】引鄭箋云：此豈弟，猶言發夕也，豈讀爲闓。弟，古文尙書以弟爲圛，圛，明也。然則郭云：發，發行也，是用鄭箋爲說。【孔穎達曰】此豈弟猶發夕，言與餘豈弟不同也。讀愷爲闓。【說文】闓，開也。洪範論卜兆有五曰圛。註云：圛者色澤光明，上云發夕，謂初夜卽行。此云闓明，謂侵明而行，與上文相通也。◎按豈弟，又有發行之義。毛傳於齊風載驅詩之豈弟，與他處豈弟，訓義混同。鄭箋不從，必有考也。《集韻》又有待亦切，當訓發也。今《集韻》仍毛傳，而不用箋，則多此一切爲贅矣。

悌字来源解释：来自唐诗：所著《郊庙歌辞。五郊乐章。雍和》乃眷丰洁，恩覃恺悌。
来自宋词：史浩所著《满庭芳》尽道邦君恺悌，逍遥遂，湖海遐踪。