先爰攸名字的含义

读音：xiān

繁体：先

笔画：6

部首：儿

先字详解：【唐韻】【正韻】蘇前切【集韻】【韻會】蕭前切，?霰平聲。【說文】先，前進也。从人之。【徐曰】之，往也，往在人上也。一曰始也，故也。【玉篇】前也，早也。【孝經·感應章】必有先也。【老子·道德經】象帝之先。又祖父已歾曰先。【司馬遷·報任安書】太上不辱先，其次不辱身。又姓。【韻會】晉有先軫。又【韻會】凡在前者謂之先，則平聲。先而導前與當後而先之，則去聲。又【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?先見切，音霰。【增韻】先之也。【正韻】相導前後曰先後。【周禮·夏官·大司馬】以先愷樂，獻于社。【註】先猶導也。【史記·酈食其傳】沛公吾所願從游，莫爲我先。又先事而爲曰先。【易·乾卦】先天而天弗違。【禮·月令】先立春三日。又當後而前曰先。【左傳·文二年】不先父食。【孟子】疾行先長者。【老子·道德經】先天地生。又【廣韻】娣姒曰先後。【前漢·郊祀志】神君者，長陵女子。以乳死，見神于先後宛若。【註】孟康曰：兄弟妻相謂先後。師古曰：古謂之娣姒，今關中俗呼爲先後，吳楚呼之爲妯娌。又【韻會】【正韻】?蘇典切，音跣。【越語】句踐親爲夫差先馬。【韻會】前漢太子，太傅少傅屬官有先馬。後漢職如謁者，太子出，則當直者前驅導威儀也。或作洗。

先字来源解释：出自宋代欧阳修的《玉楼春·尊前拟把归期说》：尊前拟把归期说，欲语春容先惨咽
出自宋代周邦彦的《绮寮怨·上马人扶残醉》：歌声未尽处，先泪零
出自宋代欧阳修的《诉衷情·眉意》：拟歌先敛，欲笑还颦，最断人肠
出自宋代姜夔的《鹧鸪天·元夕有所梦》：春未绿，鬓先丝

读音：yuán

繁体：爰

笔画：9

部首：爫

爰字是什么意思：爰：本义：引，援引。

爰字详解：【唐韻】羽元切【集韻】【韻會】于元切，?音袁。【說文】引也。从?从于。【集韻】謂引詞也。【爾雅·釋詁】粵于爰日也。爰粵于也。【註】轉相訓。【書·咸有一德】爰革夏正。【傳】爰，於也。【詩·小雅】爰及矜人。【箋】爰，日也。　又【爾雅·釋訓】爰爰，緩也。【詩·王風】有兔爰爰。【傳】爰爰，緩意。　又【揚子·方言】爰，恚也。楚曰爰。　　又【廣韻】哀也。　又【左傳·僖十五年】晉於是乎作爰田。【註】分公田之稅舊入公者，爰之於所賞之衆。【疏】爰，易也。謂舊入公者，乃攺易於所賞之衆。　又【史記·張湯傳】劾䑕掠治，傳爰書。【註】爰，換也。古者重?嫌有愛惡，故換獄書，使他官考實之。　又【爾雅·釋鳥】爰居，雜縣。【疏】爰居，大如馬駒。一名雜縣。【魯語】海鳥曰爰居裔。又【說文】籀文爲車轅字。　又姓。【廣韻】袁或作爰。出濮陽舜裔胡公之後。

爰字来源解释：出自两汉的《景星》：参侔开阖，爰推本纪，汾脽出鼎，皇佑元始
出自两汉班固的《封燕然山铭》：鹰扬之校，螭虎之士，爰该六师，暨南单于、东胡乌桓、西戎氐羌，侯王君长之群，骁骑三万
出自南北朝庾信的《小园赋》：况乃黄鹤戒露，非有意于轮轩；爰居避风，本无情于钟鼓
出自两汉刘彻的《天地》：天地并况，惟予有慕，爰熙紫坛，思求厥路

读音：yōu

繁体：攸

笔画：7

部首：攵

攸字是什么意思：攸攸本意为水平稳地流动，水流的样子。

攸字详解：【唐韻】以周切【集韻】【韻會】【正韻】夷周切，?音由。【說文】作攸，行水也。【註】攴，入水所仗也。秦刻石嶧山文，攸字作?。【孟子】攸然而逝。【趙註】攸然迅走，趣水深處也。　又【爾雅·釋言】攸，所也。【易·坤卦】君子攸行。【詩·大雅】爲韓姞相攸。【註】擇可嫁之所也。　又【左傳·哀三年】鬱攸從之。【註】鬱攸，火氣也。　又【前漢·敘傳】攸攸外㝢。【註】攸攸，遠貌。　又語助詞。【書·洪範】彝倫攸敘。【詩·大雅】四方攸同。　又【集韻】以九切，音酉。【左傳·昭十二年】湫乎攸乎。【註】攸，懸危貌。　又姓。【急就篇】北燕有攸邁。攸字从攴作。

攸字来源解释：出自唐代元稹的《遣悲怀三首·其三》：邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词
出自唐代元稹的《田家词 / 田家行》：一日官军收海服，驱牛驾车食牛肉，归来攸得牛两角