余殷琪名字的含义

读音：yú

繁体：餘

笔画：7

部首：人

余字是什么意思：余：指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。

余字详解：【唐韻】以諸切【集韻】【韻會】羊諸切【正韻】雲居切，?音餘。【說文】語之舒也。【爾雅·釋詁】我也。　又四月爲余月。　又接余，荇菜也。　又【前漢·匈奴傳】單于衣繡，褡綺錦袷被各一，比余。【註】比余，髮之飾也。　又姓。由余之後。　又【集韻】詳於切，音徐。余吾，水名。在朔方。　又【集韻】同都切，音徒。史記檮余，匈奴山名。　又于遮切，音邪。褒余，蜀地名。一作褒斜。【漢陽厥?】褒斜作褒余。　又叶演女切，音與。【楚辭·九思】鷃雀列兮讙譁，雊?鳴兮聒余。抱昭華兮寶車，欲衒鬻兮莫取。　又與餘同。【周禮·地官】委人，凡其余聚以待頒賜。【註】余同餘。

余字来源解释：出自魏晋曹植的《洛神赋》：”　　余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松
出自唐代王维的《洛阳女儿行》：洛阳女儿对门居，才可颜容十五余
出自南北朝鲍照的《芜城赋》：出入三代，五百余载，竟瓜剖而豆分
出自南北朝庾信的《小园赋》：犹得敧侧八九丈，纵横数十步，榆柳两三行，梨桃百余树

读音：yīn

繁体：殷

笔画：10

部首：殳

殷字详解：【唐韻】於身切【集韻】【韻會】於巾切，?音咽。【說文】作樂之盛稱殷。【易·豫卦】先王以作樂崇德，殷薦之上帝。　又凡盛皆曰殷。【書·洛誥】肇稱殷禮，祀于新邑。又【呂?】三后成功，惟殷于民。　又【爾雅·釋言】殷，中也，正也。【書·堯典】日中星鳥，以殷仲春，宵中星虛，以殷仲秋。【傳】殷，正也，以正春秋之氣節。鄭?曰：殷，中也。春分，陽之中。秋分，隂之中。又【禹貢】九江孔殷。【正義曰】言甚得地勢之中也。　又衆也。【詩·鄭風】殷其盈矣。【周禮·天官】陳其殷，置其輔。又【春官·大宗伯】殷見曰同，殷覜曰視。【傳】【註】俱訓衆。　又大也。【禮·曾子問】服除而後殷祭。【疏】殷，大也。大祭謂之殷祭。【莊子·山木篇】翼殷不逝，目大不覩。【註】翼大逝難，目大視希，故不見人。　又當也。【史記·天官書】衡殷中州河、濟之閒。【正義曰】衡，北斗衡也。殷，當也。言斗衡當黃河、濟水之閒地。　又國號。【史記】契始封商，後盤庚遷都殷墟，改號曰殷。【書傳】殷，亳之別名，在河南。　又姓。【史記·殷本紀】其後分封，以國爲姓，有殷氏，北殷氏。又齊人言殷聲如衣。今姓有衣者，殷之胄。見《禮記註疏》。　又【爾雅·釋訓】殷殷，憂也。【詩·邶風】憂心殷殷。【釋文】殷，於巾切，又音隱。　又俗謂周致爲殷勤，別作慇。　又【集韻】倚謹切【正韻】於謹切，?音隱。雷發聲也。【詩·召南】殷其雷，在南山之陽。或从石作磤。　又殷殷，盛貌。【史記·蘇秦傳】輷輷殷殷，若有三軍之衆。【揚雄·羽獵賦】殷殷軫軫。　又【集韻】【韻會】?於靳切。音㒚。【莊子·外物篇】其不殷非天之罪。【註】殷，當也，中也。○按當與中皆去聲讀。又【廣韻】【正韻】烏閑切【集韻】於閑切【韻會】幺閑切，?音黫。赤黑色也。【左傳·成二年】左輪朱殷。【杜註】血色久則殷。殷，音近煙。今人以赤黑爲殷色。【杜甫詩】曾閃朱旗北斗殷。【白居易詩】白珠垂露凝，赤珠滴血殷。俱讀黫yān。

殷字来源解释：出自宋代的《念奴娇·避地溢江书于新亭》：镇日思归归未得，孤负殷勤杜宇
出自魏晋向秀的《思旧赋》：叹黍离之愍周兮，悲麦秀于殷墟
出自南北朝鲍照的《芜城赋》：是以板筑雉堞之殷，井干烽橹之勤，格高五岳，袤广三坟，崪若断岸，矗似长云
出自南北朝谢庄的《月赋》：沈吟齐章，殷勤陈篇，抽毫进牍，以命仲宣

读音：qí

繁体：璬

笔画：12

部首：王

琪字是什么意思：琪美玉；珍异。

琪字详解：【廣韻】【集韻】渠之切【韻會】渠羈切【正韻】渠宜切，?音其。【廣韻】玉也。【集韻】玉屬。【爾雅·釋地】東方之美者，有醫無閭之珣玗琪焉。【註】玉屬。　又玗琪，樹名。【山海經】開明北有玗琪樹。　【集韻】或作璂。

琪字来源解释：来自唐诗：杨炯 所著 《送杨处士反初卜居曲江》 绿琪千岁树，黄槿四时花。
来自宋词：柳永 所著 《巫山一段云》琪树罗三殿，金龙抱九关。