伊圣社名字的含义

读音：yī

繁体：伊

笔画：6

部首：亻

伊字是什么意思：伊1、伊水，名词；2、表示即是，动词；3、语气助词。

伊字详解：〔古文〕??【唐韻】於脂切【集韻】於夷切【韻會】幺夷切【正韻】於宜切，?音蛜。彼也。【詩·秦風】所謂伊人，在水一方。　又發語辭。【詩·邶風】伊余來墍。又【小雅】伊誰云從。　又維也。【儀禮·士冠禮】嘉薦伊脯。【揚雄·河東賦】伊年暮春，將瘞后土，禮靈祇。【註】師古曰：伊，是也。　又鬰伊，不舒貌。【後漢·崔寔傳】智士鬰伊於下。與噫通。　又吾伊，讀書聲。【黃庭堅詩】北窻讀書聲吾伊。俗作吚。　又伊威，委黍也。【詩·豳風】伊威在室。【陸璣疏】伊威一名委黍，一名鼠婦，在壁根下甕底土中生，如白魚者是也。　又姓。　又州名。本伊吾盧，地在燉煌大磧外，唐初內附，置伊州。　又木名。【山海經】熊耳之山，伊水出焉，南入于洛。與洢同。　又【周禮·秋官】伊耆氏。【註】伊耆，古王者號。後王識伊耆氏之舊德，而以名官。今姓有伊耆氏。

伊字来源解释：出自宋代柳永的《昼夜乐·洞房记得初相遇》：直恐好风光，尽随伊归去
出自宋代欧阳修的《长相思·花似伊》：花似伊，柳似伊
出自宋代的《武陵春·人道有情须有梦》：人道有情须有梦，无梦岂无情？夜夜相思直到明，有梦怎生成？伊若忽然来梦里，邻笛又还惊
出自魏晋曹植的《洛神赋》：感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋，其词曰：　　余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山

读音：shènɡ

繁体：聖

笔画：5

部首：土

圣字是什么意思：圣指通达事理、聪明、神圣的、神通。

圣字详解：【廣韻】【集韻】?苦骨切，音窟。【說文】汝潁閒謂致力於地曰圣。【揚子·方言】圣圣，致力無餘功貌。○按从土从又。會手把土義。亦作?。《字彙》古壞切，音怪，非。又《同文舉要》入又部，訓居也，循也。今作在，合在圣爲一字，因俗怪字作?而誤。

圣字来源解释：出自两汉班固的《封燕然山铭》：　　惟永元元年秋七月，有汉元舅曰车骑将军窦宪，寅亮圣明，登翼王室，纳于大麓，维清缉熙
出自唐代韩愈的《送穷文》：单独一身，谁为朋俦，子苟备知，可数已不？子能尽言，可谓圣智，情状既露，敢不回避
出自唐代李商隐的《韩碑》：誓将上雪列圣耻，坐法宫中朝四夷
出自两汉贾谊的《吊屈原赋》：闒茸尊显兮，谗谀得志；贤圣逆曳兮，方正倒植

读音：shè

繁体：社

笔画：7

部首：礻

社字详解：〔古文〕?䄕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?常者切，闍上聲。土地神主也。【禮·祭義】建國之神位，右社稷而左宗廟。【詩·小雅】以社以方。【疏】社，五土之神，能生萬物者，以古之有大功者配之。共工氏有子句龍爲后土，能平九州，故祀以爲社。后土，土官之名，故世人謂社爲后土。杜預曰：在家則主中霤，在野則爲社。【白虎通】人非土不立，封土立社，示有土也。【禮·祭法】王爲羣姓立社曰大社，王自爲立社曰王社，諸侯爲百姓立社曰國社，諸侯自爲立社曰侯社，大夫以下成羣立社曰置社。又【郊特牲】社祭土，而主隂氣也。天子大社，必受霜露風雨，以達天地之氣也。○按：社爲地祭，但祭有二祭法，大社卽《郊特牲》所云受霜露風雨，以達天地之氣者，曰方丘，亦曰太折。夏日至，地示之祭，於此行焉，此北郊之社與郊對舉者也。又王社，《載芟》詩序所謂春籍田而祈社稷，《良耜》詩序所謂秋報社稷者，於此行焉，祭土穀之神，而以句龍后稷配，此庫門內右之社，不與郊?稱者也。蓋大社以祭率土之地示，王社以祭畿內之土穀，均名爲社，而大小則不同耳。　又私社。【前漢·五行志】建昭五年，兗州刺吏浩賞，禁民私所自立社。【臣瓚註】舊制二十五家爲一社，而民或十家五家共爲田社，是私社也。　又書社。【史記·孔子世家】楚昭王將以書社地封孔子。【註】二十五家爲里，里各立社。書社者，書其社之人名於籍。　又社日。【月令廣義】立春後五戊爲春社，立秋後五戊爲秋社。　又後世賓朋會聚曰結社。【事文類聚】遠公結白蓮社，以書招淵明。又謝靈運求入淨社，遠師以心雜止之。　又江淮謂母爲社。【淮南子·說山訓】社何愛速死，吾必悲哭社。　又複姓。【風俗通】齊昌徙居社南，因以爲氏。【何氏姓苑】有社北氏。　又叶他魯切，音土。【前漢·敘傳】布歷燕齊，叔亦相魯。民思其故，或金或社。

社字来源解释：出自唐代李白的《行路难·其二》：羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨粟
出自元代陈孚的《博浪沙》：一击车中胆气豪，祖龙社稷已惊摇；如何十二金人外，犹有人间铁未销？