义术芬名字的含义

读音：yì

繁体：義

笔画：3

部首：丶

义字是什么意思：义指合宜的道德、行为或道理；善、美、楷模。

义字详解：【廣韻】【集韻】【韻會】?宜寄切，音議。【說文】己之威儀也。从我羊。【註】臣鉉等曰：與善同意，故从羊。【釋名】義，宜也。裁制事物，使各宜也。【易·乾卦】利物足以和義。又【說卦傳】立人之道，曰仁與義。　又【容齋隨筆】人物以義爲名，其別最多。仗正道曰義，義師，義戰是也。眾所尊戴曰義，義帝是也。與衆共之曰義，義倉，義社，義田，義學，義役，義井之類是也。至行過人曰義，義士，義俠，義姑，義夫，義婦之類是也。自外入而非正者曰義，義父，義兒，義兄弟，義服之類是也。衣裳器物亦然。在首曰義髻，在衣曰義襴，義領之類是也。合眾物爲之，則有義漿，義墨，義酒。禽畜之賢者，則有義犬，義烏，義鷹，義鶻。　又義渠，戎國地。【史記·秦本紀】伐義渠，虜其主。【註】寧廣二州，春秋及戰國時爲義渠，戎國之地也。　又姓。【前漢·酷吏傳】義縱，何東人。　又與誼同。【前漢·董仲舒傳】漸民以仁，摩民以誼。　又與儀通。【前漢·鄒陽傳】使東牟朱虛東褒義父之後。【註】應劭曰：邾儀父也。師古曰：義讀曰儀。　又與宜同。【韻補】周官凡殺人而義者，史記君義嗣，?魚羈切。　又【韻補】叶牛何切。周官註：儀作義，古皆音俄。古文尚書：無偏無陂，遵王之義。陂音坡。◎按說文在我部。今從正字通倂入。

义字来源解释：出自魏晋左思的《三都赋》：于辞则易为藻饰，于义则虚而无徵
出自唐代杜甫的《悲陈陶》：野旷天清无战声，四万义军同日死
出自两汉曹操的《蒿里行》：关东有义士，兴兵讨群凶
出自清代袁枚的《随园记》：或扶而起之，或挤而止之，皆随其丰杀繁瘠，就势取景，而莫之夭阏者，故仍名曰随园，同其音，易其义

读音：shù

繁体：術

笔画：5

部首：木

术字是什么意思：术指技术，方法，策略，计谋，如神术妙计；也指学习，实践。

术字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】?食律切，音秫。【廣韻】技術也。【人物志】思通造化，策謀奇妙，是爲術家。　又心術。【漢書註】師古曰：述，道徑也，心之所由也。【禮·樂記】心術形焉。又道也。【晏子·雜下篇】言有文章，術有條理。　又業也。【禮·儒行】營道同術。　又【說文】邑中道也。【管子·度地篇】百家爲里，里十爲術，術十爲州。【左思·蜀都賦】亦有甲第，當衢向術。　又【博雅】迹也。　又與述通。【禮·祭義】結諸心，形諸色，而術省之。【註】術當爲述。　又與沭通。【史記·建元以來侯者年表】術陽侯建德。【索隱曰】在下邳。　又【集韻】徐醉切，音燧。六鄕之外地。一曰道也，通作遂。【禮·學記】術有序。【註】術當爲遂。【周禮·地官】萬二千五百家爲遂。

术字来源解释：出自唐代李白的《结客少年场行》：少年学剑术，凌轹白猿公
出自两汉东方朔的《答客难》：今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵诗书百家之言，不可胜记，著于竹帛；唇腐齿落，服膺而不可释，好学乐道之效，明白甚矣；自以为智能海内无双，则可谓博闻辩智矣

读音：fēn

繁体：芬

笔画：7

部首：艹

芬字是什么意思：芬指花草的香气，也指美名远扬，千载留名。

芬字详解：【唐韻】撫文切【集韻】【韻會】【正韻】敷文切，?音紛。草初生，香分布也。　又【博雅】芬芬，香也。【詩·小雅】苾芬孝祀。【大雅】燔炙芬芬。　又【揚子·方言】和也。　又【汲冢周書】汝無泯泯芬芬，厚顏忍醜。【註】泯芬，亂也。　又【管子·地員篇】芬然若灰。【註】芬然，壤起貌。　又【前漢·禮樂志】芬哉茫茫。【師古註】芬謂衆多。　又【博雅】毛草也。　又姓。【戰國策】晉有大夫芬質。　又【韻補】孚焉切。【楊芳·合歡詩】爰有承露枝，紫榮合素芬。扶疎垂淸藻，布翹芳且鮮。　【說文】本作㞣。或从艸。【六書略】又作?。又?。

芬字来源解释：来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 罗绮昭阳殿，芬芳玳瑁筵。
来自宋词：晁元礼 所著 《上林春》谤书顿释，先芬未泯，君王自为知己。