世芝见名字的含义

读音：shì

繁体：乫

笔画：5

部首：一

世字是什么意思：世指一生，一辈子，如今生今世；也指永远，从来，既然。

世字详解：〔古文〕卋【廣韻】舒制切【集韻】【韻會】【正韻】始制切，?音勢。代也。【詩·大雅】本支百世。又【論語】必世而後仁。【註】三十年爲一世。【左傳·宣三年】王孫滿曰：卜世三十，卜年七百，天所命也。　又【維摩經】大千世界。【註】世謂同居天地之閒，界謂各有彼此之別。　又姓。【風俗通】秦大夫世鈞。又與生同。【列子·天瑞篇】亦如人自世之老，皮膚爪髮，隨世隨落。【註】世與生同。　又【韻補】叶私列切，音薛。【詩·大雅】殷鑒不遠，在夏后之世。叶上撥。撥音撇。【晉書·樂志】匡時拯俗，休功蓋世。宇宙旣康，九有有截。　【集韻】書作?。

世字来源解释：出自南北朝鲍照的《拟行路难·其六》：丈夫生世会几时？安能蹀躞垂羽翼！弃置罢官去，还家自休息
出自两汉贾谊的《鵩鸟赋》：彼吴强大兮，夫差以败；越栖会稽兮，勾践霸世
出自两汉班固的《封燕然山铭》：夐其邈兮亘地界，封神丘兮建隆嵑，熙帝载兮振万世！
出自两汉项羽的《垓下歌》：力拔山兮气盖世

读音：zhī

繁体：芝

笔画：6

部首：艹

芝字是什么意思：芝一种瑞草，取名灵芝，又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。

芝字详解：【唐韻】止而切【集韻】【韻會】眞而切【正韻】旨而切，?音之。【說文】神草也。【本草】有靑赤黃白黑紫六色。【註】芝爲瑞草，服之神仙。【王充·論衡】芝生於土，土氣和，故芝草生。【瑞應圖】王者敬事耆老，不失舊故，則芝草生。【白虎通】德至山陵，則景雲出，芝實茂。　又【禮·內則】芝栭蔆椇。　又【揚雄·甘泉賦】于是乗輿，乃登夫鳳凰兮而翳華芝。【註】華芝，華蓋也。　【六書略】隷作㞢，象芝出地。

芝字来源解释：出自魏晋曹植的《洛神赋》：尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川
出自宋代曾巩的《墨池记》：羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？　　方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间；岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也

读音：jiàn

繁体：見

笔画：4

部首：见

见字是什么意思：见一般指对事物观察、认识、理解，如见仁见智；也指看到，看出，接触，遇到，如见义勇为。

见字详解：【唐韻】【廣韻】古甸切【集韻】【類篇】【韻會】【正韻】經電切，?堅去聲。【說文】視也。从目从儿。【易·乾卦】飛龍在天，利見大人。【疏】德被天下，爲萬物所瞻覩。【書·立政】灼見三有俊心。【禮·王制】問百年者就見之。【周禮·春官】大宗伯以賔禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗，秋見曰覲，冬見曰遇，時見曰會，殷見曰同。【註】此六禮者，以諸侯見王爲義。【史記·五帝紀】舜擇吉月日，見四嶽、諸牧、班瑞。【前漢·東方朔傳】未得省見。【註】言不爲所拔識也。　又【通鑑】漢武帝元光五年，張湯、趙禹定律令，務在深文，作見知法。詳矢部知字註。又姓。出【姓苑】。　又【唐韻】胡甸切【集韻】【韻會】【正韻】形甸切，?賢去聲。【廣韻】露也。【易·乾卦】見龍在田。【疏】陽氣發見，故曰見龍。【儀禮·士相見禮】某也，願見無由達。【註】凡?于尊曰見，敵而曰見，謙敬之辭也。【史記·淮隂侯傳】情見勢屈。【師古曰】見，顯露也。　又薦達也。【左傳·昭二十年】齊豹見宗魯於公孟。【註】見，薦達也。謂爲之紹介，猶論語云：從者見之也。　又見在也。【史記·項羽紀】軍無見糧。【註】無見在之糧。【前漢·高五王傳】文帝封悼惠王子列侯見在者六人爲王。【集韻】俗作現。　又【集韻】日朝也。【詩·小雅】見睍曰消。【箋】韓詩作曣，云：見，日出也。　又【集韻】居莧切，音襇。棺衣也。【禮·雜記】實見閒，而後折入。【疏】一解云：鄭合見閒二字共爲覸，苦辯反。【集韻】或作梘。　又雜也。【禮·祭義】建設朝事，燔燎羶薌，見以蕭光。【註】見當爲覸，音閒厠之閒。孔穎達云：覵，謂雜也。

见字来源解释：出自宋代李清照的《鹧鸪天·桂花》：骚人可煞无情思，何事当年不见收
出自魏晋向秀的《思旧赋》：然嵇志远而疏，吕心旷而放，其后各以事见法
出自唐代司空曙的《贼平后送人北归》：他乡生白发，旧国见青山
出自唐代李白的《登高丘而望远》：君不见骊山茂陵尽灰灭，牧羊之子来攀登