鉴真东渡
唐代扬州人鉴真和尚，是著名的律宗大师，为了传播佛教，于玄宗天宝二年(公元743年)应日本学问僧荣睿、普照邀请，筹备东渡日本。经过十余年的六次努力，历尽艰险，后双目失明，终于在天宝十二年(公元753年)与弟子二十四人随遣唐使船东渡，于天宝十三年到达日本，时年已六十七岁。鉴真把律宗及佛寺建筑、雕塑、绘画等艺术传入日本，为中日文化交流作出了重要贡献。鉴真的弟子思托为他撰写的《唐大和上东征传》生动地记录了当时的情况。
唐代扬州人鉴真和尚，是著名的律宗大师，为了传播佛教，于玄宗天宝二年(公元743年)应日本学问僧荣睿、普照邀请，筹备东渡日本。经过十余年的六次努力，历尽艰险，后双目失明，终于在天宝十二年(公元753年)与弟子二十四人随遣唐使船东渡，于天宝十三年到达日本，时年已六十七岁。鉴真把律宗及佛寺建筑、雕塑、绘画等艺术传入日本，为中日文化交流作出了重要贡献。鉴真的弟子思托为他撰写的《唐大和上东征传》生动地记录了当时的情况。
《山海经．大荒南经》：“东南海之外，甘水之间，有羲和之国。有女子名曰羲和，方日浴甘渊。羲和者帝俊之妻，生十日。”相传古时帝俊的妻子羲和，生了十个太阳，她主管日月。她在甘渊里给太阳沐浴，十分辛劳。后因以
【生卒】：749—801【介绍】：唐代诗人。京兆杜陵(今陕西西安东南)人。排行二十四。卢纶舅。少颖悟。年十一，作《铜雀台绝句》，李白见而大异，授以古乐府之学。大历中，为道士于茅山，号遗名子；复出家为僧
即“太仆卿”。官名。为太仆寺长官。参看“太仆寺”条。
读音：Guì《姓氏词典》 收载并注此音。其据 《五方元音》注云： “以器具为姓氏。橛，古祭祀用具。” 《汉语大字典》 音jué，未注明其为姓。
官名。元代千户所官员，二员，蒙古、汉人参用。上千户所从八品，中、下千户所从正、从九品内铨选。
【介绍】：宋邛州人，字方叔。郭正孙子。曾往来魏了翁之门。父殉难，一门遇害，独黄中免。为新都令，以学行著。
三卷。清汤球辑。孙盛(302－373)，字安国，东晋太原中都(今山西平遥)人。初仕佐著作郎，累迁秘书监，加给事中。博学而善言名理。著《魏氏春秋》、《晋阳秋》。《隋书·经籍志》录该书三十二卷，《唐书·经
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：清安徽徽州人，寓江苏常熟，字廷先，一字庭仙。善画山水及竹，工诗善琴。有《鹤还堂集》。
【介绍】：①(全)王勃作。《采莲曲》，乐府旧题，属《清商曲辞·江南弄》七曲之一。诗题一作《采莲归》。此诗主要描写一个采莲女的劳动生活及其对征夫的深切思念，而在篇末扩大到写一群采莲女“共问寒江千里外，征