存邢救卫
齐桓公为争做霸主对邢、卫两个华夏国家的救援。春秋初年，北方赤狄部落大举进攻中原华夏国家，曾一度大败邢国(今河北邢台)，并攻破卫国国都(今河南淇县)。齐桓公听从管仲建议，出兵救援邢、卫。为使邢、卫安全有保障，齐桓公将邢国迁往夷仪(今山东聊城西)， 将卫国迁到楚丘(今河南滑县东)，还集合诸侯在这两个地方为邢、卫建筑新的城邑。由于齐桓公的庇护，使得“邢迁如归，卫国忘亡。”齐桓公也通过存邢救卫之举在华夏国家中树立起威望。
齐桓公为争做霸主对邢、卫两个华夏国家的救援。春秋初年，北方赤狄部落大举进攻中原华夏国家，曾一度大败邢国(今河北邢台)，并攻破卫国国都(今河南淇县)。齐桓公听从管仲建议，出兵救援邢、卫。为使邢、卫安全有保障，齐桓公将邢国迁往夷仪(今山东聊城西)， 将卫国迁到楚丘(今河南滑县东)，还集合诸侯在这两个地方为邢、卫建筑新的城邑。由于齐桓公的庇护，使得“邢迁如归，卫国忘亡。”齐桓公也通过存邢救卫之举在华夏国家中树立起威望。
【介绍】：宋广州增城人。少以智勇称。端宗景炎中元兵下粤，二王航海，命丞相陈宜中往占城借兵，文光从行，密察宜中无还意，遂率所部兵船数十艘回粤。时盗蜂起，民赖其捍御之功。既没，民为立庙，号为“石神”。
即“骰子”。
【介绍】：元汴梁人，居杭州，字继先，号丑斋。尝作《录鬼簿》。收元散曲杂剧作者一百五十二人小传、存剧目四百余种。凡金元杂剧，名人仕履，考订颇详。卒于明初。所作杂剧《钱神论》等已佚。
四卷。清钱大昕(生平详见《元史氏族表》)撰。《元史》成书仓促，未修艺术志。大昕有志续补，广罗当时文士撰述，录其书目，以补《元史》之阙。以四部分类，凡经类有十二：易、书、诗、礼、乐、春秋、孝经、论语、孟
二十四卷。清戴大昌撰。大昌字斗源，安徽婺源(今安徽婺源)人。官至宣城教谕。是书援引汉唐以来注家古义，下及当代。对朱注多所辨正，用问答体以畅其说，均能折衷至当。其自下己意，发前人所末发者，也有数十条。最
池名。在湖北襄阳。本名习家池，晋征南将军山简镇守襄阳，常临此池饮酒，大醉而还，因更名高阳池，取“高阳酒徒”之意。见《晋书·山简传》。后因以“高阳池”、“高阳宴”为咏襄阳宴饮之典，或泛咏饮酒。李峤《酒》
书名。宋李绘撰。二百二十五卷。已佚。
即吴城。在今河南获嘉县西。《水经·清水注》：蔡沟“东会长明沟水，又东径修武县之吴亭北，东入吴陂”。
读音：Tiělì【综】 铁力必失，明时句容人，永乐中任鸿胪寺序班(15，21，24)。历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》收载，未详其源。疑当即铁勒氏，以部为氏。明代有铁力·必失，句容人，永乐中任鸿
元朝官员，字用文，又名那木罕，河西人，唐兀氏。先世以千户镇庐州，遂家焉。世袭千户职，以其才能被荐除庐州路治中，又改福州路，曾以谕降盗寇之功迁同知，又迁理问，治理永福、罗源2县及泉州事，擢行省郎中、潮州