道教的一个支派，始创于金朝中期。创始人王喆，字知明，号重阳。该教反对饮酒茹荤，反对娶妻生子，倡导静心修身，除却人间情欲，以返本还真，得道成仙。蒙古兴起后，全真道首领丘处机，投靠蒙古贵族。他不辞辛劳，奉召赴中亚，会见成吉思汗，陈说自己的政冶主张与养生之道，受到成吉思汗的宠信。全真道也因此受到优遇，道徒得以优免赋役差发，故传播日广，势力大盛。从蒙哥汗时期开始，蒙古统治者在道教与释教斗争中偏袒释教，全真道受到抑制和削弱。明清时期，全真道虽继续绵延流传，但其势力日渐衰微，没再出现过金元之际的盛况。
清代地方官员缺名目之一。指职务较简之员缺。清制，知府、同知、通判、知州、知县等地方官，例以冲、繁、疲、难四者定员缺紧要与否之等差，凡只具备其一者为简缺。
明代未经入学直接参加乡试的士子。每逢乡试之年，由提学官考选童生中一二异常聪敏三场并通者，使与诸生一齐入场乡试。及格即为举人，不及格仍候提学官岁试，合格乃准入学。
字瑶青。从夫至福州。“三藩之乱”时临难，自缢而死，年十七岁。
天文学名词。(1)指正在天球子午线上的恒星。黄昏时观测到的中星，称为昏中星;清晨时观测到的，称为旦中星。在不同的季节里，可以看到不同的昏中星和旦中星。反之，从所见到的昏、旦中星也可推知观测日所在的季节
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1470—1538【介绍】：明广平府永年人，字廷言，号南滨。弘治十八年进士，累官四川、云南按察司副使。性忠亮有雅量，莅官以廉洁著称。
【介绍】：吴越僧人。俗姓杨，越州(今浙江绍兴)人。幼于越州大善寺出家，于天台山就学于德韶。宋太宗至道中卒。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
十卷。明成勇(生卒年不详)撰。成勇字仁有，乐安(今属山东)人。天启五年(1625)中进士。官至南京监察御史。崇祯十一年(1638)，因上疏弹劾杨嗣昌而被削官。福王时起他为原官，固辞不赴任，披缁为僧。著
西晋武帝时分比景县置，属日南郡。治所在今越南省广泽一带。南齐后废。古县名。西晋武帝时析比景县置。治今越南广平省洞海北。属日南郡。南朝宋后地入林邑国废。
1829—1889清湖南东安人，字研芗。廪生出身。咸丰初在籍办团练。继入刘长佑部，在湖南与石达开部太平军作战。咸丰九年(1859)擢知府。同治二年(1863)，随提督江忠义在江西与太平军黄文金部作战。