诗词宝 >历史百科>历史人物>高赋

高赋

【生卒】:1009—1092

【介绍】:

宋中山人,字正臣。仁宗景祐元年进士。历知衢州,民毛氏柴氏二十余家世畜蛊毒害人,赋悉擒治伏辜,蛊患遂绝。徙知唐州,募流民耕旷田,户口税赋,增至数倍,二州皆为立生祠。累迁集贤院学士,在朝多所建明。以通议大夫致仕居襄阳。有《白云集》、《奏议》、《刀笔》、《事类书钞》等。


字正臣,中山(今江苏溧水)人。以父任为右班殿直。举进士。历太常博士、知真定县等。进知衢州,习俗尚巫敬鬼神,尤以毛、柴氏二十余家害人最多,赋尽加以惩罚,巫术遂绝。徙知唐州,继赵尚宽后募两河流民,计口给田以耕,作陂堰,辟田三万一千余顷,增户万一千多,增税二万二千余。入判太常寺,进集贤院学士,居官多所建树,奏请诸道提点刑狱司置检法官专理审判,使庶民不受冤屈。以通议大夫致仕,退居襄阳,卒。


【生卒】:1009—1092

【介绍】:

宋中山人,字正臣。仁宗景祐元年进士。历知衢州,民毛氏柴氏二十余家世畜蛊毒害人,赋悉擒治伏辜,蛊患遂绝。徙知唐州,募流民耕旷田,户口税赋,增至数倍,二州皆为立生祠。累迁集贤院学士,在朝多所建明。以通议大夫致仕居襄阳。有《白云集》、《奏议》、《刀笔》、《事类书钞》等。


猜你喜欢

  • 自然崇拜

    原始宗教形态之一。远古时代,由于生产力极其低下,人类的科学知识极其贫泛,无从理解其生存的世界和人类自身的生理机能,认为给人类提供生存环境而又时刻威胁其生存安全的各种自然物和自然力,具有生命、意志和超自

  • 骆县

    西汉置。治今内蒙古清水河县南。属定襄郡。东汉末废。

  • 澬江

    即今湖南省资水。《明一统志》 卷63长沙府: 澬江 “在益阳县西南。有二源: 一出叙浦,一出新宁,至武冈合流东下,经宝庆府境,又五百余里至益阳县前,过沅江县入洞庭湖”。

  • 易牙

    或作狄牙。春秋时齐国人,名巫。齐桓公宠幸之近臣。官为掌割烹的雍人,又称雍巫。相传曾杀其子,以肉烹为羹献于桓公。管仲死后,与竖刁、开方专权。桓公有六子,即公子无亏、公子元、公子昭、公子潘、公子商人、公子

  • 拓至

    读音:Tuòzhì【源】 后周赐王秉、王兴皆为拓至氏,见《北史》(60,62)。【变】亦作拓王(7,27)。罕见复姓。《姓氏词典》 引 《姓觿》 收载,未详其源。

  • 三斗坪镇

    即今湖北宜昌县西四十八里长江南岸三斗坪镇。嘉靖《归州志》卷1:三斗坪在“州东一百里”。在湖北省宜昌市夷陵区西南部、长江西陵峡南岸。面积178平方千米。人口3.6万。镇人民政府驻黛狮,人口 3930。1

  • 多情荀倩

    同“多情荀令”。清彭孙遹《白苎.春暮》词:“密坐相逢,低声问取,可似多情荀倩。”

  • 见卵而求时夜

    时夜:即司夜,指鸡。见鸡蛋即希求蛋化为鸡,司晨报晓,比喻言之过早。《庄子.齐物论》:“长梧子曰:‘女亦大早计,见卵而求时夜,见弹而求鸮炙。’”女:同“汝”。大同“太”。

  • 裴谈

    【介绍】:祖居解县洗马川(今山西永济)。历任怀州刺史、御史大夫、大理卿、刑部尚书等职。景龙四年(710)拜同中书门下三品。寻贬蒲州刺史、滑州刺史。为酷吏,人所不齿。《全唐诗》存诗1首。

  • 伯夫

    读音:bó fū【综】 见《姓苑》(21)。伯夫氏,墨家流也,见《韩子》(6,7,17)。张澍考证,《庄子》、《淮南子》等地作相夫氏(26)。历史上罕见之复姓。《广韵》 有载,初见于《姓苑》。《姓