郑文炳
【介绍】：
清福建莆田人，字慕斯。至孝，曾远涉滇南寻父，父不肯归。后父卒，又往负父骸归葬。寻补弟子员，入鳌峰书院，师事蔡世远。雍正、乾隆间两举孝廉方正，皆不就。后主讲洞桥书院。年八十六卒。有《周易要义》、《明伦集》、《性理广义》、《省心堂集》等。
【介绍】：
清福建莆田人，字慕斯。至孝，曾远涉滇南寻父，父不肯归。后父卒，又往负父骸归葬。寻补弟子员，入鳌峰书院，师事蔡世远。雍正、乾隆间两举孝廉方正，皆不就。后主讲洞桥书院。年八十六卒。有《周易要义》、《明伦集》、《性理广义》、《省心堂集》等。
德才优异之士。《吕氏春秋·怀宠》：“举其秀士而封侯之，选其贤良而尊显之。”高诱注：“秀士，俊士。”《礼记·王制》：“命乡论秀士，升之司徒，曰选士。”郑玄注：“秀士，乡大夫所考有德行道艺者。”
官名。麴氏高昌国礼部长官。职掌同尚书。
官名。即光禄卿，唐武则天光宅元年(684)改，中宗神龙元年 (705) 复名光禄卿。
中国最早的诗歌总集。本只称《诗》，后被儒家奉为经典，故名。流传至今的有三百零五篇，分《风》、《雅》、《颂》三部分。所收作品上起周初，下至春秋中叶，大部分是今陕西、甘肃、山东、山西、河南等地民歌，小部分
【介绍】：西汉匈奴单于。宣帝神爵、五凤间，匈奴贵族纷争，分立凡五单于。右奥鞬王自立为车犁单于。后乌籍、呼揭皆自去单于号，共尊辅车犁单于。屠耆单于击败车犁后，与呼韩邪单于战，兵败自杀。车犁乃降呼韩邪单于
《墨子》篇名。阐述墨子的社会伦理观点。分上、中、下三篇。揭露当时社会“强之劫弱，众之暴寡，诈之谋愚，贵之敖贱”等现象，归结为人与人之间的不相爱。并反对儒家的“爱有差等”说，主张人人平等，不分贵贱亲疏贫
【介绍】：见陆子。
即今四川合川市东南沙溪。清光绪《合州志》卷4：沙溪庙“距城三十里”。
读音：Hǎilái现行彝族姓氏。今四川之峨边有分布。此姓系峨边县公安局提供，未详其他。
北齐置，治所在今河南商城县西。隋开皇初废。北齐置，治今河南省商城县西。辖境约当今河南省商城县一带。隋开皇初废。