郑允谟
浣子。门荫入仕，历蜀、彭等四州刺史，终官太子右庶子。
浣子。门荫入仕，历蜀、彭等四州刺史，终官太子右庶子。
古代官员申请退休的习惯用语。意为向皇帝乞回骸骨，归葬故乡。有时也为大臣引咎辞职的一种方式。或称“乞身”、“乞骸”、“赐乞骸”。
东晋人，姓周。富家女。桓玄篡位，知昶将与建武将军刘裕起兵讨玄，遂倾资以给之。其从妹为昶弟��妻，亦多财产，乃托辞使之尽其家绛色织物付己，用以缝作军士战袍。
官名。明朝大理寺置，一人，正四品。详见“大理寺左少卿”条。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“玉兔”、“三足乌”。指日月相递出没，意谓光阴流逝。兔指月，乌指日。宋吴潜《满江红．碧沚月湖四用韵》词：“一笑相携，且休管，兔升乌坠。”
《吕氏春秋．精通》：“父母之于子也，子之于父母也，一体而两分，同气而异息。”谓形体各别，气息相通。后以“分形同气”形容父母与子女关系亲密。亦用于兄弟间。三国 魏曹植《求自试表》：“而臣敢陈闻于陛下者，
蒙古语音译。古代蒙古社会习俗之一。凡蒙古妇女妊娠，将及月辰时，则移居于其他毡帐。若生子。则宴亲亲友。元代宫廷亦有此俗。《元史·祭祀六》载：“凡后妃妊身，将及月辰，则移居于外毡帐房。若生皇子孙，则锡百官
【生卒】：?——1643字泰孺，维祺弟，由选贡生为乐平知县。解职归。李自成克新安城，不降死，赠按察佥事。
见“夜落纥”②(1497页)。
尚永亮著。台北文津出版社1993年出版。本书原为作者的博士论文，出版时删去《元和贬谪文学的生命层级和美感效应》一节。全书主要包括四部分：上篇《元和文化精神与五大诗人的政治悲剧》；中篇上节《五大贬谪诗人