《北史．阳之休传》：“弟俊之多作六言歌，世俗流传，名为《阳五伴侣》，写而卖之，在市不绝。俊之尝过市，取而改之，言其字悮，卖书者曰：‘阳五古之贤人，作此《伴侣》，君何知之，轻敢议论？’俊之大喜。”
北齐阳之休有文名，其弟阳俊之，官尚书郎，早年多作六言歌辞，称为《伴侣》曲，词文淫荡而鄙拙，世俗流传，名为《阳五伴侣》。他曾自我吹嘘说：“家兄亦不知吾是才士也。”后因以“阳五伴侣”比喻鄙拙作品反受人珍视。
宋．毛滂《复李直方书》：“近有妄人作诗，世俗传唱，阳五伴侣，世以为贤，其斯之谓欤。”元．方回《可笑》诗：“洛阳纸贵缘阳五，世上何须有左思。”
【介绍】：宋德州宁德人，字景瞻，号定窗。林仲麟弟。宁宗庆元二年中武进士。开禧二年，副李壁使金，以风节著称。官终广州观察使。能属文，尤长于诗。有《百将传》、《出疆唱酬集》。
同“游山屐”。元 赵孟?《投赠刑部尚书不忽木公》诗：“山好双游屐，溪清一钓船。”【词语游屐】 汉语词典：游屐
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“鸿爪雪泥”。清黄景仁《和仇丽亭》：“鸿爪游踪首重回，经年褦襶逐尘埃。”【词语鸿爪】 汉语词典：鸿爪
国际慈善组织。起源于公元1792年法国兵士创设的战地医院，以救护战地伤兵、掩埋尸体为主要任务，其后逐渐发展进而进行各种救济事业，如自然灾害救济、社会救济等，其经费全由募捐而得，公元1864年8月，由瑞
瞑（ ㄇㄧㄢˊ mián 眠），同“眠”。《文选．嵇康．养生论》：“豆令人重，榆令人瞑。”李善注引《博物志》：“食豆三年，则身重，行止难，……啖榆则瞑，不欲觉也。”指饮食不当引起的危害。并列 多吃
元初北方户类之一。即协助全科户(科取全部赋税的户)承担赋税的人户。主要是漏籍(括户时未登记被查出的)、老弱、析居等缺少丁力产业难以全科之户，所纳税额为全科户的一半。至元十三年(1276)前后，入籍的协
布朗语音译。云南勐海布朗族男女青年的成年礼。15岁左右即达成丁年龄。成年礼在夜间举行。当夜幕降临时，到成丁年龄的男青年群至达成丁年龄的女青年聚会的火塘边。姑娘们分别与自己爱慕的男青年交谈。接着用一种名
【介绍】：唐代散文家。同州冯翊(今陕西大荔)人。生卒年不详。乾元元年(758)进士及第。授校书郎，充翰林学士(一作待诏，误)。出为鄠县尉。改太常博士，再充翰林学士。广德元年(763)，上疏请斩宦官程元
即“太子太保”。见“宫衔”