《三国志．魏书．管宁传》载：三国时魏人管宁，字幼安，北海朱虚人。……从魏文帝黄初至魏明帝青龙年间，几次下诏书，请他出仕，他都辞不赴命。魏明帝下诏书给青州刺使程喜，询问管宁不奉诏出仕的原因，“喜上言：‘宁有族人管贡为州吏，与宁邻比，臣常使经营消息。贡说：“宁常著皂帽，布襦裤，布裙，随时单复，出入闺庭，能自任杖，不须扶持。四时祠祭，辄自力强，改加衣服，著絮中，故在辽东所有白布单衣，京荐馔馈，跪拜成礼。……”臣揆（kuí揣度）宁前后辞让之意，独自以生长潜逸，耆艾智衰，是以栖迟，每执谦退。此宁志行所欲必全，不为守高。’”
管宁不出仕的原因，不是由于老疾智衰，而是由于清高守志，处乱世之中不愿与统治者合作。他所常戴的“皂帽”，也是在辽东时所有，故称“辽东帽”。后以“辽东帽”用为清高守志，不在乱世鄙俗中同流合污，坚持节操的典故。
宋．文天祥《正气歌》：“或为辽东帽，清操厉冰雪。”
①兵部长官别称。因《周礼》以夏官司马掌兵，故名。参见“夏官”。②南朝梁太府、少府、太仆三卿的合称。③明初四辅官之一，即“夏官”。参见“四辅”。１、官名，为周朝六卿之一，即夏官司马，掌军政军赋（邦政）。
宋．魏庆之《诗人玉屑》卷六“点石化金”条下引《西清诗话》（宋蔡絛撰）：“王君玉谓人曰：诗家不妨间用俗语，尤见工夫。雪止未消者俗谓之待伴，尝有雪诗：‘待伴不禁鸳瓦冷，羞明常怯玉钩斜。’待伴、羞明皆俗语，
书名。元卢琦撰。2卷。琦，惠安(今福建惠安县)人，字希韩，号立斋。至正二年(1342)任州录事，迁永春县尹，改调宁德，晋漕司提举，除平阳州，命下而卒。以良吏称。是集载赋3篇、记6篇、志铭2篇、祭文1篇
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“紫玉化烟”。清袁枚《题虎丘仰苏楼八首兼赠祖印上人》诗之五：“草没金凫影，风消紫玉烟。”王闿运《采芬女子墓志铭》：“出郊而望，但见紫玉之烟；舞鹤归来，俱入泉台之镜。”
武官名。明洪武三十五年(公元1402年)以燕山右护卫改为金吾右卫，掌守卫皇城西面及巡警京城各门。以指挥使为主官， 下辖千户所。
隋大业元年 (605) 开凿。为沟通黄、淮二大河的运河。《隋书·炀帝纪》： “发河南诸郡男女百余万，开通济渠，自西苑引谷、洛水达于河，自板渚引河通于淮。” 西段起自今河南洛阳市西，引谷水和洛水贯洛阳城
在今广东南海市西南大谷村，南隔西江与鹤山、新会二县为界。清光绪《广州府志》卷69墟市：南海县有“大谷墟”。
即“吉里迷”(681页)。
明清时期太湖流域和珠江三角洲地区发展起来的一种土地利用方式。即在近水洼地或稻田开塘养鱼，把开鱼塘挖起的泥土筑为塘基，在基上种桑，辟为桑园。一般基塘比例为六比四。塘泥肥桑，桑叶养蚕，蚕矢喂鱼，循环利用，