《左传．宣公四年》载：春秋时，楚国司马子良生了一个儿子叫子越椒，令尹子文见他生得“熊虎之状而豺狼之声”，担心将来会成为使若敖氏灭宗的祸害，便劝子良把他杀死。子良不肯。
“子文以为大戚（音qi，忧虑，忧愁）。及将死，聚其族，曰：‘椒也知政（主持国事政务），及速行矣，无及于难。’且泣曰：‘鬼犹（若）求食，若敖氏之鬼（指若敖氏家族的祖先）不其馁而（犹言将受饥饿，这是说由于子越椒的胡为而使若敖氏家族断绝子嗣，宗庙无人祭祀）！’”
后来，果然不出子文所料，若敖氏终因子越椒的叛楚而灭绝宗祀。
旧因以“若敖氏之鬼”指无子绝嗣。
清．龚自珍《己亥杂诗》之一四四：“赖是木支调护力，若敖不馁怙深恩。”（《定盒文集补》）此反用其事。
《聊斋志异．小梅》：“媪曰：‘实相告：我东山老狐也。二十年前曾与儿父有一夕之好，故不忍其鬼之馁也。’王悚然起敬，再欲诘之，已杳。”
鲁迅《阿Q正传》第四章：“夫不孝有三，无后为大，而‘若敖氏之鬼馁而’也是一件人生的大哀……”
官名。《周礼》夏官之属。一说为周朝置。 掌政治宣传。《周礼·夏官》： “撢人，中士四人，史四人，徒八人”，“掌诵王志道国之政事，以巡天下之邦国而语之，使万民和说而正王面。”官名。周置，掌传王志及国事于
天道运而无所积，故万物成；帝道运而无所积，故天下归；圣道运而无所积，故海内服。明于天，通于圣，六通四避于帝王之德者，其自为也，昧然无不静者矣。圣人之静也，非曰静也善，故静也；万物无足以铙心者，故静也。
官名。西汉京兆尹、左冯翊、右扶风均置，员各一人，有丞。东汉省。官名，秦汉置，凡出铁多的郡县，根据工作量的大小置令、长及丞，秩次如县、道。掌铸造。见《后汉书·百官志五·边县》。
使职名。唐太宗贞观八年(634)发十六道黜陟大使，畿内以李靖充任;二十年又遣大理卿孙伏伽等以六条巡察四方，黜陟官吏。玄宗、肃宗皆曾遣使，德宗建中元年(780)又分遣黜陟使观风俗，问疾苦，推行两税法。官
在今广西天等县西北。《明一统志》卷85都康州：劄空陂“在州(治今都康乡)西。自炉泉水涌流筑为陂，与黎塘俱有溉田之利”。
【生卒】：?—1824【介绍】：清满洲正黄旗人，瑚锡哈哩氏，字玉亭。乾隆三十六年举人。授兵部笔帖式。嘉庆间官至云贵总督。道光元年拜体仁阁大学士，管理兵部。卒年七十余。谥文慎。
源见“隋侯之珠”、“和氏之璧”。泛指珍宝。亦喻英才。明何景明《送五清先生赴浙江提学歌》：“隋珠和璧世珍重，眼前点毁终难动。”见“随珠和璧”。明·何景明《送五清先生赴浙江提学歌》：“～世珍重，眼前点毁终
在今云南镇雄县西，道通彝良县。清有外委把总驻守。
【介绍】：清浙江平湖人，字云虯。以贡生授青田训导。幼鲁钝，潜心力学，后乃贯通。有《易经集义》、《望古堂集》、《四书集义》等。
在今江西上犹县东。《方舆纪要》卷88南安府上犹县： 淡竹阨 “在县东。相近有南北村隘”。