原指生命和义不能并有，便牺牲生命而取义。后泛指为了维护正义事业，不惜牺牲生命。孟子说，鱼，是我想吃的东西：熊掌，也是我想吃的东西；要是不能同时得到，我就宁愿不要鱼而要熊掌。生命是我所珍爱的，义也是我所珍爱的；要是两者不能同时并得，我就宁愿牺牲生命而要取义的。
【出典】：
《孟子·告子》上：“孟子曰：‘鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。’”
【例句】：
唐·房玄龄《晋书·梁孝王肜传》：“肜位为宰相，责深任重，……而临大节，无不可夺之志；当危事，不能舍生取义。”
连动 义，正义。为寻求正义事业而牺牲生命。语出《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”张贤亮《沙的子孙》：“谁说不识字的庄户人里面没有高风亮节、～的壮士?”△褒义。用于赞颂为真理、正义而献身的人。→舍身为人。也作“舍生存义”、“舍生取谊”、“释生取义”。
762—823唐太原祁县(今属山西)人，字弘中。贞元中，登贤良方正，直言极谏科，超拜右拾遗。德宗时，反对以裴延龄领度支，累转尚书郎。元和 五年(810)，自职方郎中知制诰。善为文，所拟诰书颁发后，人多
书名。清杨宾撰。五卷。撰者之父杨越于康熙初流徙宁古塔，康熙二十八年(1689)，作者前往省亲，后根据文献见闻写成此书。记叙清初柳边内外即盛京、吉林、黑龙江三将军辖区内形势、建置、山川、兵额、城堡、台站
读音：Qiūwú历史上罕见复姓。《中国姓氏大全》 引 《中国姓氏集》收载; 《姓氏词典》 引 《姓解》 亦收，未详其源。
在今广东番禺市东北明经村。清同治 《番禺县志》 卷18： 墟市有 “明经墟”。
读音：Yěxiān《姓氏词典》 收载，其据 《新元史》 注云“即野僊氏。”
即浒墅关。即今江苏吴县西北二十里浒墅关镇。南宋朱长文《吴郡图经续记》卷下：“许市，在郡西二十五里。《图经》云：‘秦皇求吴王剑， 白虎蹲于丘上，遂西走二十五里而失，剑不能得， 地裂为池，因名其地曰虎疁，
1856—1926江苏无锡人，字兰舫。清同治十一年(1872)赴沪，在铁行学徒。曾充怡和洋行和上海电车公司买办。光绪十一年(1885)左右，创办源昌号，经营煤铁五金商业。后又经营新加坡、上海、日本之间
清末新疆柯尔克孜族头人。同治二年(1863)夏，率领1万余牧民反抗沙俄侵略，在特穆尔图淖尔西南松库尔地方将侵略者围困3昼夜，击毙敌人57名，伤敌无数，迫使侵略者狼狈逃窜。
官名。春秋战国置。又称鋗人。一说为宫中主洒扫之人，同中涓; 一说为谒者，主通书谒出入之命，为亲近之官。秦汉之际称中涓。张楚农民政权亦置。官名。周、秦皆置，秦末楚也置，汉称中涓，为皇帝的侍从官。《汉书·
文字未出现或未被普遍使用以前，人们借以记录数字、事件、传递信息等的方法。或用木片、或用骨片、或用竹片刻划。在中国古代文献中，刻木向称之为“券契”。《列子·说符》：“宋人有于道得人造契者，密数其齿”。这