《诗经．召南．羔羊》：“羔羊之皮，素丝五紽，退食自公，委蛇委蛇。”朱熹注：“南国化文公之政，在位皆节俭正直，故诗人美其衣服有常，而从容自得如此也。”后常以“素丝羔羊”赞誉官吏的正直和清廉。《后汉书．宋弘传》：“其令将相大会会葬，加赐钱十万，及其在殡，以全素丝羔羊之洁焉。”
并列 以白丝与羔羊皮制衣，称誉为官正直廉洁。语本《诗经·召南·羔羊》：“羔羊之皮，素丝五紽。”毛传：“古者素丝以英裘，不失其制。”朱熹集传：南国化文王之政，在位皆节俭正直，故诗人美其衣服有常，而从容自得如此也。《后汉书·宋弘传》：“其令将相大夫会葬，加赐钱十万，及其在殡，以全～之洁焉。”△褒义。多用于赞扬清廉官员。→草衣木食 家无馀财 两袖清风 ↔西装革履 假公肥私
官署名。即太府寺，唐高宗龙朔二年(662)改，咸亨元年(670) 复名太府寺。官署名。唐龙朔二年(公元622年)改太府寺为外府寺，以外府寺正卿与外府寺大夫为正副长官。咸亨元年(公元670年)复旧。参见
①即“张丽华”。②(1024—1054)北宋河南永安(今河南巩义南)人。仁宗妃。幼无依，八岁入宫为御侍。长得幸，有盛宠。巧慧多智数，善承迎，势动中外。康定元年(1040)，为才人。庆历元年(1041)
见“芙蓉园”。
字德广，归彦侄。性宽和大度。北齐初封武兴郡王，仕北齐位至太宰。齐亡，卒於长安。赠上开府、豫州刺史。(，参见《北史》)
1778—1825清代青海隆务寺高僧。藏族。生于曲麻地方。入隆务大寺学习，后成大学者，从才贡喇嘛受具足戒，学风严谨。从仲哇·洛桑嘉措聆听密法。在拉卜楞寺侍奉贡塘·嘉贝样活佛，任隆务寺堪布先后达10年之
【介绍】：清山西介休人，字兰嵓，号石仙，晚署石翁。道光间官翰林，曾督学湖南。工山水花卉。
同“陆海潘江”。唐骆宾王《和李明府》：“藻掞潘江澈，尘虚范甑清。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
五代唐改义昌县置，属郴州。治所在今湖南汝城县南。北宋太平兴国初改为桂阳县。五代楚改义昌县置，治今湖南省汝城县南十五里石塘村。属郴州，后属敦州。北宋太平兴国元年(976年)改名桂阳县。
【介绍】：西汉关中人。富商。时关中富商大贾大抵为田氏。