箪(dān)，竹制食器；食(sì)，义通饲；浆，浓汁饮料。箪食壶浆，以迎王师，形容正义之师受到人民群众的爱戴和欢迎。齐宣王时，齐国趁燕国内乱将其打得大败，齐宣王想吞并燕国，但又拿不定主意，便向孟子请教。孟子回答他道，如果吞并它而燕国人民高兴，就吞并它，武王灭商即是如此。吞并它而燕国人民不高兴，就不要吞并它，文王伐商即是如此。一个大国攻打另外一个大国，老百姓携着饭筐和酒壶来迎接您的军队，难道有什么别的用意吗?不过是想逃避那种水深火热的处境啊!如果吞并燕国后，老百姓的灾难并未减轻，那他们只好远避他方了。
【出典】：
《孟子·梁惠王》下：“孟子对曰：‘取之而燕民悦，则取之，古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悦，则勿取，古之人有行之者，文王是也。以万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆以迎王师，岂有他哉?避水火也。如水益深，如火益热，亦远而已矣。’”
【例句】：
西晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?”
①兵部长官别称。因《周礼》以夏官司马掌兵，故名。参见“夏官”。②南朝梁太府、少府、太仆三卿的合称。③明初四辅官之一，即“夏官”。参见“四辅”。１、官名，为周朝六卿之一，即夏官司马，掌军政军赋（邦政）。
宋．魏庆之《诗人玉屑》卷六“点石化金”条下引《西清诗话》（宋蔡絛撰）：“王君玉谓人曰：诗家不妨间用俗语，尤见工夫。雪止未消者俗谓之待伴，尝有雪诗：‘待伴不禁鸳瓦冷，羞明常怯玉钩斜。’待伴、羞明皆俗语，
书名。元卢琦撰。2卷。琦，惠安(今福建惠安县)人，字希韩，号立斋。至正二年(1342)任州录事，迁永春县尹，改调宁德，晋漕司提举，除平阳州，命下而卒。以良吏称。是集载赋3篇、记6篇、志铭2篇、祭文1篇
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“紫玉化烟”。清袁枚《题虎丘仰苏楼八首兼赠祖印上人》诗之五：“草没金凫影，风消紫玉烟。”王闿运《采芬女子墓志铭》：“出郊而望，但见紫玉之烟；舞鹤归来，俱入泉台之镜。”
武官名。明洪武三十五年(公元1402年)以燕山右护卫改为金吾右卫，掌守卫皇城西面及巡警京城各门。以指挥使为主官， 下辖千户所。
隋大业元年 (605) 开凿。为沟通黄、淮二大河的运河。《隋书·炀帝纪》： “发河南诸郡男女百余万，开通济渠，自西苑引谷、洛水达于河，自板渚引河通于淮。” 西段起自今河南洛阳市西，引谷水和洛水贯洛阳城
在今广东南海市西南大谷村，南隔西江与鹤山、新会二县为界。清光绪《广州府志》卷69墟市：南海县有“大谷墟”。
即“吉里迷”(681页)。
明清时期太湖流域和珠江三角洲地区发展起来的一种土地利用方式。即在近水洼地或稻田开塘养鱼，把开鱼塘挖起的泥土筑为塘基，在基上种桑，辟为桑园。一般基塘比例为六比四。塘泥肥桑，桑叶养蚕，蚕矢喂鱼，循环利用，