章台折杨柳
源见“走马章台”。喻指狎妓生活。唐崔国辅《长安少年行》:“章台折杨柳,春日路旁情。”
源见“走马章台”。喻指狎妓生活。唐崔国辅《长安少年行》:“章台折杨柳,春日路旁情。”
【介绍】:宋福州福清人,徙家吴中,字正仲,一字汉臣。王蘋从子。师事杨邦弼,以学行鸣于时。当出仕,值秦桧当国,忌才能之士,谊发愤为罢其相,对以指责讽刺,为仆所告,贬象州十年,归遂不复仕。有《春秋类书》。
官名。西汉置为加官,亦称常侍武骑,皇帝近侍护卫之一,多以郎官为之,车驾游猎,常侍左右。《史记·李将军列传》:“用善骑射,杀首虏多,为汉中郎。广从弟李蔡亦为郎,皆为武骑常侍,秩八百石。”一说秩六百石。东
《易.乾》:“隐而未见,行而未成,是以君子弗用也。”见:同“现”。意思是所办之事尚未成熟,故不成功。比喻时机尚未成熟。【词语行而未成】 成语:行而未成
古代十大泽薮的总称。据《尔雅·释地》:“鲁有大野、晋有大陆、秦有杨陓、宋有孟诸、楚有云梦、吴越之间有具区、齐有海隅、燕有昭余祁、郑有圃田、周有焦护,十薮。”十个著名泽薮的合称。《尔雅·释地》:“鲁有大
①一卷。清姚宪之(?-约1857)撰。姚宪之字涤山,浙江余杭(今临平镇)人,由监生报捐官山东长清县丞。咸丰三年(1853)升宁阳知县。这正是太平军北伐进入直隶,接着北伐援军义进入山东的时候。他根据《黄
太平天国所设百工衙之一,主铸印与制金银器饰。
源见“陈平分肉”。谓办事公平。唐 周昙《咏史诗.曲逆侯》:“社肉分平未足奇,须观大用展无私。”
中医名词。中医运用五行学说水火生克关系来比喻肾与心两脏的相互关系。中医认为肾属水,心属火,在正常生理情况下,肾水上济于心火,心火下交于肾水,水火相互协调,维持生理的动态平衡,称相济,失调称不济。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
藏语音译。解放前四川甘孜藏区牧区基层组织的职务名。每个※“足本”(十户长)下设2名。由大头人指派有30头以上牲畜的※“车瓦”(当差纳税者)等级的牧民担任。“尼麦”(意即烧火支差的人)等级的牧民有马者,