《战国策．秦策三》：“应侯谓昭王曰：亦闻恒思有神丛与？恒思有悍少年，请与丛博，曰：‘吾胜丛，丛籍我神三日；不胜丛，丛困我。’乃左手为丛投，右手自为投，胜丛。丛籍其神，三日，丛往求之，遂弗归。五日而丛枯，七日而丛亡。今国者，王之丛；势者，王之神。籍人以此，得无危乎？”鲍彪注：“灌木中有神灵托之。”吴师道补正：“《墨子》：‘建国必择木之修茂者，以为丛位。’《史》：‘丛祠。’《索隐》云：‘高诱注云：神，祠；丛，树也。’”后用以比喻仗势的权臣。《明史．黄道周传》：“内廷诸臣敢诳陛下者，必不在锥刀泉布之微，而在阿柄神丛之大。”清魏源《明代食兵二政录叙》：“使非四方税榷太监扰其下，主兵太监掣其外，司礼太监神丛阿柄倒其上，则虽有大兵大役之加派，民不致乱也，虽有北鞑南倭之侵轶，兵不致亡也。”
芜湖(今属江苏)人。釜病，嘱张自讬。妇乃自缢。隔日，釜卒。
钦察台部人。乞台之子。随从创兀儿在魁烈儿大败哈答安。大德五年(1301)从战杭海(今属蒙古人民共和国)。又从元武宗亲征伐哈刺阿答。从创兀儿征不别、八怜，为前锋，因功受赏。皇庆二年(1313)为千户。延
【生卒】：?——1017冀州衡水(今属河北)人。太宗即位，隶殿前左班。从征太原、范阳，擢为内殿直都虞候。复加马步都军头、领罗州刺史。雍熙三年(986)，以幽州道行营前军马步军都指挥使，攻契丹，师败于拒
守文第四子。景德四年(1007)，其姊章穆皇后病死，真宗深为哀悼，以后弟崇仪副使崇仁为庄宅使、康州刺史。天禧五年(1021)，任解州团练使。
即“只孙宴”。
亦名延吉冈。即今吉林延吉市。民国郭熙楞 《吉林汇征》： 延吉县 “地名延吉冈，又名南冈”。
在今四川茂县西北。明初置长宁安抚司，后废为堡。嘉靖十四年(1535)抚臣宋沧讨平茂州鸡公寨羌人起事。次年，长宁等处羌人复起，即此。
①一个手指。杜牧《送沈处士赴苏州李中丞招以诗赠行》：“大者粗十围，小者细一指。”②指点一下。刘驾《赠先达》：“待君当要路，一指王化源。”③同一意思。皎然《短歌行》：“贵贱同一尘，死生同一指。”④《庄子
唐时黠戛斯等北方民族乘用之雪橇。《新唐书》：“俗乘木马驰冰上，以板藉足，屈木支腋，蹴辄百步，势迅激。”
吃人家的饭，就应为人家的事尽其死力。前一个“食”是动词，后一个“食”是名词。 旧指为人臣者当忠于所事。语出汉．刘向《说苑．立节》：“申鸣流涕而应之曰：‘吾闻之也，食其食者死其事，受其禄者毕其能。今吾