《左传．昭公八年》：“八年春，石言于晋魏榆（地在今山西省榆次市西北）。晋侯（晋平公）问于师旷曰：‘石何故言？’对曰：‘石不能言，或凭（是说有物的凭证可以这样说）焉。不然，民听滥（失实）也。抑臣又闻之曰：“作事不时（不时，指违背农时），怨讟（音dú，诽谤）动于民，则有非、言之物而言。”今宫室崇侈，民力彫，（彫通凋）尽，怨讟并作，莫保其性（性即指生，莫保其生，是指没有人能保障他们的生活或生存），石言，不亦宜乎？’”
师旷认为石头本不能言，但是他同时又指出：由于权贵们竭力搜刮百姓，使宫室崇侈，民生凋蔽，民怨沸腾，这种状况，即使是石头，也会被逼得说出话来的。在这个特定的意义上，如果说“石能言”，不又是真实可信的吗？
“石能言”的典故可用以喻指在暴虐统治或专横的压迫下，人民的怨愤情绪已达到无法忍受与不能再沉默下去的程度。《佩文韵府》卷十三上“石言”下引唐．李商隐诗句：“他时须虑石能言。”又引宋．范仲淹诗句：“春风似旧花犹笑，往事多遗石不言。”后例反用其事。《聊斋志异》唐梦赍《序》：“故日蚀星陨，鹢飞鹆巢，石言龙斗，不可谓异；惟土木甲兵之不时，与乱臣贼子，乃为妖异耳。”
读音：Kūn《姓氏词典》引 《姓谱》收载。未详其源。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。奕赓撰。奕赓，见《谥法续考》条。是书专记有清一代宗室外藩、异姓王公贝勒封号以及侯伯嘉名。从开国至道光，上溯肇、兴、景、显四祖，然后追尊泽、庆、昌、福四王号，再记世、高、仁、宣四宗和继统以前曾封和
北宋置，属绥德军。在今陕西米脂县东北。元废。北宋置，在今陕西省米脂县东北。元废。
在今陕西丹凤县西。《汉书·王莽传》： “命明威侯王级曰： ‘绕霤之固，南当荆楚’。” 颜师古注： “谓之绕霤者，言四面塞厄，其道屈曲，溪谷之水，回绕而霤也。其处即今商州界七盘十二绕是也。”
吏职名。唐代中书省、秘书省以及弘文馆、史馆、著作局、崇文馆、太子司经局皆置，四五员至八十员不等，皆流外勋品，掌誊写文书，与楷书之区别待考。
见“万石君”。
六卷首一卷，清戴焕南修，张灿奎纂。戴焕南，字杞山，湖南宁乡县人。光绪三年(1877)任新宁州知州。张灿奎，字星弧，广西龙州县人，同治四年(1865)举人，光绪二年(1876)任新宁州学正。旧志创修于道
【生卒】：742—784【介绍】：唐幽州昌平人。初为幽州卢龙节度使李怀仙部将，代宗大历三年，与朱希彩等杀怀仙，希彩领节度使。七年，将士杀希彩，推泚为留后，俄领节度使。九年，自请入朝，弟朱滔为留后，旋代
余或作游。西周时人。为周昭王驾车，身长多力。随昭王南征，在昭王与蔡公没于汉水时捞得二人尸体，受封于西翟，号称长公。