《孔子家语．曲礼子贡问第三十九》：“孔子曰：‘晏平仲（注：即齐相晏婴）祀其先祖，而豚肩不揜豆（注：揜通掩；豆，古代食器，多用于祭祀；豚肩，即豚膊），一狐裘三十年，贤大夫也。’”此事又见《礼记．檀弓》。
春秋时，齐晏婴身居相位，祭祀时所用的豚肩肉遮不严祀器，一件狐皮衣穿了三十年也不更换。其廉谨俭朴之风受到孔子的赞扬。后因用为生活俭朴之典。
《幼学琼林》卷二“衣服”：“狐裘三十年，俭称晏子；锦帐四十里，富羡石崇（《世说新语．汰侈》：‘王君夫（恺）以?精澳釜，石季伦用蜡烛作炊。君夫作紫丝步障碧绫里四十里，石崇作锦步障五十里以敌。’）。”
宋．陆游《寄子虞兼示子遹》诗：“一裘三十年，破裂不受绽。”
字以载，桂阳(今属湖南)人。正德六年(1511)进士。出任南京御史。请择宗室贤者养育宫中，以宋仁宗作为效法。先后弹劾中官、卫官黎安、简文等罪，又论马姬有娠，不当入宫，语皆切直。不久命清军江西。宁王宸濠
明代藏区部落名。属岷州卫。在今甘肃岷县境。成化十七年(1481)，其首领列古入朝贡马及盔甲等物，赐以缎、绢、钞等。弘治二年(1489)，族人札古亦来朝贡马，领取回赐。十三年(1500)，其族大德板的他
在今湖北当阳市北。《寰宇记》卷146当阳县：当阳坂“即曹操追先主之所”。《方舆纪要》卷77当阳县：当阳坂“在县北六十里。相传曹操追先主于此”。
源见“书裙”。指友好间相互雅赏爱慕。清黄景仁《沁园春．王述庵先生斋头消寒夜宴即席赋呈》词之一：“书生意，感牛心分炙，白练题裙。”
1937年10月日伪改归绥县置，治所即今内蒙古呼和浩特市。为巴彦塔拉盟驻地。1945年8月废。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
二编四十九种十四卷。清吴弥光编辑。吴弥光，南海人，生卒年月及生平事迹未详。该书所录之史实起自洪武年间，终至崇祯时期，而不录南明宏光、隆武及永历诸朝史事，对于明朝的重要史事，如靖难与挺击、红丸、移宫三大
清末立宪团体。初名宪政讲习会，次年春改名宪政公会。光绪三十三年(1907)夏，由杨度、熊范舆等创立于日本东京，推熊为会长。宗旨为“预备宪政进行之方法，以期宪政之实行”。发布《总章》和《意见书》，首倡国
【介绍】：见钱起。
舍：弃。是：助词，用于动词和它的宾语之间，起着把宾语提前的作用。 意谓舍其旧而谋其新。即弃旧图新。语出《左传．僖公二十八年》：“原田每每，舍其旧而新是谋。”《聊斋志异．阿霞》：“噫！人之无良，舍其旧