《晋书．周访传》附“周光”：“初，陶侃微时，丁艰（遭父母丧事），将葬，家中忽失牛而不知所在。遇一老父，谓曰：‘前岗见一牛眠山汙（即山洼）中，其地若葬，位极人臣矣。’又指一山云：‘此亦其次，当世出二千石。’言讫不见。侃寻牛得之，因葬其处，以所指别山与访。”
古人迷信，颇讲阴阳风水，旧说如果坟茔占据了风水地，则其家道兴旺，子孙可致富贵。后因以“牛眠地”指风水地，本此。
元．丁鹤年《送奉祠王良佐奔讣还偃城》诗：“佳城一卜牛眠地，屏立泰山带围泗。”
偏正 指做坟的吉祥之地。语本《晋书·周光传》：“陶侃微时，丁艰，将葬，家中忽失牛而不知所在。遇一老父，谓曰：‘前冈见一牛眠山污中，其地若葬，位极人臣矣。’”《聊斋志异·堪舆》：“经月余，各得～。”△褒义。多用于选择墓地，为父母等安葬的场合。
①南朝梁普通六年 (525) 置，属北水郡。治所在今四川南江县南八庙场。西魏恭帝三年 (556)改为盘道县。②北周天和五年 (570) 置，为集州、平桑郡治。治所即今四川南江县。《寰宇记》 卷140集
在今四川越西县东南苏姑乡 (烂田坝)。清置滥田坝土百户。
战国时魏国人。翟璜之后。魏文侯时曾为上卿。据《吕氏春秋·不屈》，魏惠王时，听从其相惠施以“大术”治魏，他以为惠施之术“善而不可行”，惠王不听。其后魏国士民疲羸，国家空虚，天下之兵四至，诸侯不助。惠王遂
官署名。元顺帝至正十七年(1347)设，秩正三品。掌考四方陈言，择其善者上达于皇帝。置详定使、副使、掌书记各二员，由中书官提调。
同“女娲补天”。元许有壬《水调歌头．胭脂井次汤碧山教授韵》词：“五色补天缺，万世仰娲皇。”
【介绍】：元明间僧。苏州府吴县人，字九皋。居景德寺。精佛学，善诗文。主苏州北禅寺。洪武三年，被召莅天下僧教。有《东皋录》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Fèiyětóu【源】鲜卑族中一支宇文部之姓，见《唐书·氏系表》(17)。宇文为鲜卑族一支，东汉桓帝时，檀石槐分鲜卑为东、中、西三部，以右北平东至辽东为东部，宇文世为东部大人，后建立北周。 【变
即“大理寺”。
源见“袁安高卧”。泛指高士的门户。北周庾信《谢赵王赍丝布启》：“张超之壁，未足障风；袁安之门，无人开雪。”