民如野鹿
老百姓像野鹿一样。 原指上古之世，风气淳朴，人民无拘无束。 后也指人民生活贫困，原始落后。语出《庄子．天地》：“至德之世不尚贤，不使能，上如标枝，民如野鹿。”鲁迅《伪自由书．颂萧》：“政如飘风，民如野鹿，穷人们可简直连明天也不能想了，况且也不准想，不敢想。”
老百姓像野鹿一样。 原指上古之世，风气淳朴，人民无拘无束。 后也指人民生活贫困，原始落后。语出《庄子．天地》：“至德之世不尚贤，不使能，上如标枝，民如野鹿。”鲁迅《伪自由书．颂萧》：“政如飘风，民如野鹿，穷人们可简直连明天也不能想了，况且也不准想，不敢想。”
官名。唐设陵署令，从五品，为陵署主官，掌先帝山陵，率户守卫。见《旧唐书·职官三·诸陵署》。金代陵署令为从六品，位在提点山陵下。见《金史·百官一·太常寺·诸陵署》。
【介绍】：明湖广武昌人。曾任扬州知府。时扬州沿江临海，屡被倭寇侵扰。光复以为必得其实情，始可筹备御之策。乃考集所闻撰《倭情考略》。
【生卒】：1540—1620【介绍】：明顺德府任丘人，字元东。隆庆五年进士，选庶吉士，授编修。万历时历国子监祭酒，训教诸生颇有法度。官至吏部侍郎。得父母书必南向顿首而后启。后因母年近百岁乞养归。卒谥文
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“耶律隆绪”(1320页)。
字至道，浏阳(今属湖南)人。曾为石林书院山长。农民起义军攻陷潭州(今长沙)，他藏匿岩谷中，后被义军活捉，杀害。【介绍】：元浏阳州人，字至道。顺帝至元元年乡贡进士，尝为石林书院长。红巾军破潭州时被执，以
【生卒】：?—1648【介绍】：明浙江嘉善人，字方侯。崇祯十六年进士。南明弘光时，为史可法监纪推官。隆武时为御史。鲁王监国，官参政，分守兴泉道。清兵破兴化，被杀。
《汉书．礼乐志》：“以正月上辛用事甘泉圜丘，使童男女七十人俱歌，昏祠至明。夜常有神光如流星止集于祠坛，天子自竹宫而望拜，百官侍祠者数百人皆肃然动心焉。”三国吴．韦昭注：“以竹为宫，天子居中。”唐．颜师
新疆锡伯族进步知识分子。新疆锡伯营(今察布查尔锡伯自治县)人。早年留学俄国，接受资产阶级思想。回国后，受康有为、梁启超变法维新和辛亥革命影响，于1913年同萨喇春等共同发起组织进步文化团体“尚学会”，
读音：zhí周礼有职方氏，其后因官为氏。(见《风俗通》)