《史记．郦生陆贾列传》：“王者以民人为天，而民人以食为天。”
《汉书．郦食其传》：“王者以民为天，而民以食为天。”
天，指赖以生存，必不可无的意思。百姓以粮食为生存的根本，后因以“民以食为天”形容民食的重要。
《东周列国志》第八十一回：“臣闻‘国以民为本，民以食为天’。”清．赵执信《刈麦二十韵》：“由来食为天，性命系升斗。”
见“国以民为本，民以食为天”。续范亭《五百字诗》序：“大家听了一笑，后来谈到粮食对战争的重要，‘大兵之后必有凶年’、‘～’等等古训，都是非常正确。”
《史记．吴起列传》：“起之为人也，猜忌人也。……东出卫郭门。与其母诀。……遂事曾子。居顷之，其母死，起终不归。曾子薄之，而与起绝。”战国时卫国左氏人吴起，外出求官，曾在曾子门下求学，母亲死后不奔丧。因
即今吉尔吉斯斯坦境内之纳林河。《清一统志·霍罕》：那林河“在葱岭西北。经流数千里，霍罕、安集延诸国濒之以居。大小泉流支流不一，并会此河。其发源从东布鲁特境，西行过安集延城之北，又西行过玛尔噶朗城北，又
读音：Yī【源】 见《姓苑》(15，21，62)。《姓氏词典》引 《姓苑》收载，未详其源。
参见：掩鼻
①时代名。原依《春秋》，以鲁隐公元年(前722)至哀公十四年(前481)为春秋时代，现一般以周平王元年(前770)至周敬王四十四年(前476)为春秋时代。②西周、春秋时期编年体史书的通称。周王室和一些
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明．江盈科《雪涛小说．嫁祸》，：“金陵上清河一带善崩。太祖（朱元璋）患之。皆曰猪婆龙窟其下，故尔。工部欲闻于上，然疑‘猪’犯国姓（朱），辄诡称大鼋为害。上恶其同‘元’字，因命渔者捕之，杀鼋几尽。先是渔
即今四川隆昌县西北迎祥镇。清咸丰《隆昌县志》卷10：迎祥街在“县北三十里，上达省垣”。
在今江苏无锡市北五十里。《方舆纪要》卷25常州府无锡县： 咸塘河 “南通五泻河，北入江阴界”。
西夏文法典。编著者佚名，西夏政府颁行。西夏晚期在原法典基础上修订而成，颁于西夏神宗光定乙亥年(1215)。手写本，残，蝴蝶装，页面20×13厘米左右。存第二、三、四、十二、十六、十七等卷，计159面。