《战国策．魏策二》：“田需贵于魏王，惠子（即惠施，战国时著名的思想家，宋国人，曾在梁为相，他是庄周的朋友。他的学说多舛驳，虽善辩，但言论多有偏见）曰：‘子必善左右。今夫杨，横树之则生，倒树之则生，折而树之又生；然使十人树杨，一人拔之，则无生杨矣。故以十人之众，树易生之物，然而不胜一人者，何也？树之难而去之易也。今子虽自树于王，而欲去子者众，则子必危矣。’”
在这里，惠施以栽杨树为比喻，教田需以为人处世之道。他告诫田需，要想在魏王身边站住脚，必须把魏王左右的人的关系处好，否则，许多人在魏王面前进行诽谤，那处境就危险了。
此以栽杨树为例，比喻要善于培育和爱护人材。“树杨”之喻作为一个典故，它的意义是教人善于处理与周围人之间的关系，使自己免遭危害，立于不败之地。
【生卒】：?—819【介绍】：唐定州安喜人。始名执恭。程怀信子。德宗贞元末，怀信死，袭领军务，诏授留后。元和初，拜节度使。六年入朝，加检校尚书右仆射。尝梦衙门楼额尽贴“权”字，遂奏请改名。淮西平，惕不
见“剖阿里”(1905页)。
汉．王符《潜夫论．明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。是故人君通必兼听，则圣日广矣；庸必偏信，则愚日甚矣。”王符所言，指必须多方面听取意见才能辨明是非得失；只听一方面的意见，就信以为真
官署名。辽朝北面官，掌延昌宫契丹军民之事。置都部署、副部署、判官等职。
读音：Bāwēi珞巴族姓氏。出自义都部落，乃其分族。本为氏族名，以之代姓。见《中国人的姓名·珞巴族》。
见“御史房”。
即青出于蓝而胜于蓝。语本《荀子·劝学》：“君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。”后用作称颂后来居上之典。包何《相里使君第七男生日》：“谁道众贤能继体，须知个个胜于蓝。”
即今福建闽侯县驻地甘蔗镇。明王应山《闽都记》卷22侯官县：甘蔗洲“在十五都。宋时有砦，设巡检司，置戍焉。今革。环洲以居千家，种树艺圃，地产橄榄，向时种甘蔗为糖，故名”。1970年闽侯县迁治于此。在今福
官署名。汉朝郡国所置工官之一。据《汉书·地理志》，南郡置有此官。颜师古注：“主教放弩也”。疑此说误，似为专门制造弩器之工官。官名，汉置，掌教弩射。《汉书·地理志》：“南郡……有发弩官。”注：“师古曰：
470—542南朝梁吴郡吴县(今江苏苏州)人，字正礼。晋侍中顾和七世孙。起家扬州议曹从事史，兼太学博士，举秀才。临川王萧宏闻其名，召掌书记。官至员外散骑常侍、鸿胪卿，兼中书通事舍人。博览群书，于文字及