授衣
《诗经.豳风.七月》:“七月流火,九月授衣。”汉.毛氏传:“火,大火也。流,下也。九月霜始降,妇功成,可以授冬衣矣。”
《诗.豳风.七月》有“九月授衣”句,意谓九月霜降,妇女把棉衣作好,可以授冬衣了。后遂用为咏九月之典。
唐.钱起《谷口新居寄同省朋故》诗“萧然授衣日,得此还山趣。”
【词语授衣】 汉语词典:授衣
《诗经.豳风.七月》:“七月流火,九月授衣。”汉.毛氏传:“火,大火也。流,下也。九月霜始降,妇功成,可以授冬衣矣。”
《诗.豳风.七月》有“九月授衣”句,意谓九月霜降,妇女把棉衣作好,可以授冬衣了。后遂用为咏九月之典。
唐.钱起《谷口新居寄同省朋故》诗“萧然授衣日,得此还山趣。”
官名。一说即山虞。掌山林政令。《左传·昭公四年》:“《周礼》‘山人取之,县人传之,舆人纳之’。”孔颖达疏:“山虞,掌山林之政令。‘知山人’虞官也。”
在今江西于都县南。《方舆纪要》 卷88雩都县: 通岩 “在县南十里,山腰前后洞彻,中通人行”。
【生卒】:610-687常州义兴(今江苏宜兴)人。贞观时出使高丽,被囚,归来时拜朝散大夫。再迁蒲州刺史、右卫大将军、太子詹事,以年老致仕。(185上/4801,参见《新唐书》)【生卒】:610—687
官名。甄官署次官。两晋南北朝至唐皆置,隋朝员四人,从九品; 唐朝员二人,正九品下。宋朝存其名而罕有除授。金朝复置,从七品。参见“甄官署”。官名。唐置,为甄官署副长官,正九品下。与令共掌琢石、陶土、供石
即北周。以皇室姓宇文,史称宇文周。
藏传佛教噶玛噶举派分支之一。噶玛黑帽系第三世活佛攘迥多吉弟子扎巴僧格(1283—1349)受元帝室赐予红帽,是为此系名称的由来。先后以乃囊寺(1333年建,在粗布寺以东)和羊八井寺(1490年建)为主
源出福建武平县西北。南流经广东蕉岭县西,又南经梅州市东三十里,南入梅江。
【介绍】:明末清初江南昆山人,字士美。张大年长子。工花鸟山水。崇祯末与潘澂等十三人结诗画社,各绘肖像,题曰玉山高隐。
在今湖南湘阴县西北。清光绪 《湖南通志》卷29引 《旧志》: “瑟棋望塘在 (湘阴) 县西北七十里。滨洞庭,极为险要。”
秦汉时分布在长沙等郡的少数民族。传说奉槃瓠为祖先,经历过兄妹自相夫妻的原始社会。称渠帅为“精夫”,互相呼“姎徒”。善织绩染色,好五色衣裳,有田作贾贩,无关梁符传、租税之赋。唐虞时与中原发生联系,夏商时