《史记．范睢传》：“（范睢）伏匿，更名姓曰张禄。……王稽辞魏去，过载范睢入秦。至湖，望见车骑从西来。范睢曰：‘彼来者为谁？’王稽曰：‘秦相穰侯东行县邑。’范睢曰：‘吾闻穰侯专秦权，恶内诸侯客，此恐辱我，我宁且匿车中。’有顷，穰侯果至，劳王稽，因立车而语曰：‘关东有何变？’曰：‘无有。’又谓王稽曰：‘谒君得无与诸侯客子俱来乎？无益，徒乱人国耳。’王稽曰：‘不敢。’即别去。……王稽遂与范睢入咸阳。已报使，因言曰：‘魏有张禄先生，天下辩士也，……臣故载来。”“秦王乃拜范睢为相。”
战国魏臣范睢蒙冤逃到秦国，改名张禄，受到秦昭王的器重，魏冉罢官后，任为相国。后用为咏仕途升沉之典。
唐．徐夤《龙蛰二首》其一诗：“穰侯休忌关东客，张禄先生竟相秦。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①即今北京市房山区西南三十二里长沟镇。清光绪《顺天府志》卷29房山县：“西南三十五里长沟镇，管村十三。”②民国置，即今山东济宁市西北三十二里长沟镇。元、明以来为漕运要冲。(1)在北京市房山区南部，邻接
【生卒】：?——1757直隶曲阳(今属河北)人。乾隆中，官湖南布政使。发湖南仓储稻谷接济江南籴补，从中取利。被劾论斩。乾隆二十二年死。
指今辽宁辽河下游河网低洼地区。《新唐书·太宗纪》：贞观十九年(645)，“次辽泽，瘗隋人战亡者”。即此。隋、唐征高丽路皆由此，迄至辽、金亦为往来辽东的必经之路。契丹族早期和辽代前期以政治中心上京(今内
【介绍】：李冶作。诗题一作《送韩三往江西》、《送阎伯钧往江州》。诗以杨柳、西江水、衡阳雁等沿途风物和典型意象表达送别之情和相思之恨。气度沉着，风调刚健。明钟惺评曰：“情深则语特奇耳。只四十字中，往复难
558—571北齐宗室。字仁威。武成帝高湛第三子。初封东平王，拜侍中、京畿大都督，迁大司徒、大司马。宠爱过于长子高纬。及纬继位，改封琅邪王。遭倖臣和士开忌，被贬出居北宫。武平二年(571)，矫诏杀士开
一卷。此书原为写本，卷端已断烂，书题及撰人姓名皆不可见。末题“《丧服小记子本疏义》弟(第)五十九。”为日本田中光显旧藏，后捐存早稻田大学。罗振玉据此本影印，后有“丙辰九月《跋》”。其书每见“灼案”字样
【生卒】：?——1023字韩隐，国舅少父房后裔。善骑射，为左皮室详稳。统和四年(986)，破宋将曹彬军于望都。又总领永兴宫分糺及舍利、拽剌、二皮室等军，与耶律斜轸收复山西所失城邑。下满城，改授南京统军
《楞严经》卷九：“于无尽中发宣尽性，如存不存，若尽非尽，如是一类，名为非想非非想处。”非想非非想处，佛教指无色界四空天之一。后因以“想入非非”指意念进入玄妙的境界。清 梁廷枏《曲话》三：“至其离奇变幻
【介绍】：温庭筠作。见《池塘七夕》。