《艺文类聚》卷九十七引《搜神记》：“晋安谢端，侯官人，少孤，年十八，恭谨自守。后于邑下得一大螺，如斗许，取贮瓮中。每早至野还，见有饮饭汤火，端疑之。于篱外窥，见一少女从瓮中出，至灶下燃火，便入问之，女答曰：‘妾天汉中白素女（此天河女神）。天帝哀卿少孤，使我权相为守舍炊煮，待卿取妇，当还去。今无故相伺，不宜复留。今留此壳贮米谷，可得不乏。’忽有风雨而去。”
此事又见《太平御览》卷九四一引《搜神记》，作“谢端夏官人”，天河女神作“白水素女”。晋．陶潜《搜神后记》卷五、梁．任昉《述异记》亦载。
这是一则美丽的神话故事。天河女神下降人间，不仅尽心照料谢端的生活，临去，又遗以螺壳，使贮米谷而取之不竭，至不乏食。后因用为神仙济贫困的典故。
清．李晖吉、徐灒《龙文鞭影二集》上卷：“女遗螺壳，生寄鹅笼。”
【介绍】：杜甫于永泰元年(765)在成都作。江村，指成都西郊浣花草堂。五首以“江村”为题，内容不是以写江村景物为主，而是追忆来蜀后的生活经历与感想。第一首，写春日江村之景，点明题目，然有天涯羁旅、百年
即今浙江龙游县东湖镇。《方舆纪要》 卷93龙游县： 湖镇市在 “县东三十里。路出兰溪，有湖镇巡司，明初置”。
官名。隋炀帝始置，为宫廷女官。二十四掌之一，属尚宫局，员二人，从九品。唐朝改正八品。为司言、典言之佐。协掌宣传启奏之事。宋、金悉如唐制。明永乐(1403—1424)后归其职于宦官。女官名。唐、金皆置，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字广初，濮州鄄城(今属山东)人。太平兴国进士，为大理评事、通判，授太子右赞善大夫，改著作郎。六年(981)，加右补阙，充两浙东北路转运副使，移知明州。八年(983)，授库部员外郎，知制诰，无才能，掌诰
一作牢羌。参见“封养牢姐羌”。
西夏朝廷文翰机构。大庆二年(公元1037年)，西夏仿唐宋翰林学士院之制，分设夏字院(又称国字院)和汉字院，作为文翰机构。凡送达宋朝的公文皆由汉字院以汉文字撰拟，旁列夏文字以为对照;凡国内诰牒文书皆由夏
【生卒】：1032—?【介绍】：宋青州营丘人，字圣涂。英宗治平四年进士。历任州县官三十余年，志尚博雅，与士大夫谈议，择其可取者记之，编次成帙，为《渑水燕谈录》。哲宗绍圣四年，于知忠州任上告老还乡。
读音：Āｎｘǔｌｉè【源】 金时女真人姓(71)。【变】 清《续通志·氏族略》作额苏哩氏(23，63)。【望】 陇西(71)。
官名。西晋置。《晋书·刘聪载记》：“(聪) 入为骁骑别部司马，累迁右部都尉，善于抚接，五部豪右无不归之，河间王颙表为赤沙中郎将。”