封建社会流行的一种轻视妇女的谬论。认为女子的美德是“三从四德”，不必具有学识才干。明．张岱《公祭祁夫人文》：“眉公曰：‘丈夫有德便是才，女子无才便是德。’”《红楼梦》四回：“至李守中继续以来，便谓‘女子无才便是德’，故生了此女，不曾叫他认真读书。”冯玉祥《我的生活》三七章：“头一天，一位女士说女子也应该读书，痛辟女子无才便是德的谬论。”林语堂《无所不谈合集．记纽约钓鱼》：“我想女子无才便是德，有德便无才。文人不出汗，出汗非文人。这也是古人所谓天经地义之一。”
主谓旧时主张妇女一切顺从，不必具有学识、才干。《红楼梦》4回：“至李守中继续以来，便谓‘～’，故生了此女不曾叫他十分认真读书。”△描述封建时代衡量妇女德行的一种标准。也作“女子无才便是福”。
见“辽阳行省”。
参见“内三郎”。
外城巡警总厅所属机构。原属外城工巡局，掌刑部及各衙门移交的工作人犯。巡警部成立后改归本厅，其职掌改为收养贫民和工作人犯，令其学习工艺，并管理各粥厂与济善堂，其性质属于京师地区的慈善事业机构而兼劳教场所
隋置，在今内蒙古额济纳旗(达来呼布镇)东南。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明嘉靖初置，属施南宣抚司。治所在今湖北宣恩县东南。清雍正十三年(1735)废。
参见“九姓回纥”(36页)。
清吴县(今属江苏)人，原名恕，字元龙，号砚溪。康熙进士。官直隶密云(今属北京)知县，卒于任所。早年，承家学，受业于汪琬，又从徐枋游，工古文诗赋。为学笃实，主张博闻强记，认为：“惟能博闻强记，前后贯穿，
【介绍】：宋人，号松庵。有《养生杂纂》、《古今谚》、《姬侍类偶》。
亦作井研盐井。在今四川井研县南。《舆地纪胜》 卷150隆州： 研井，“ 《元和郡县志》云： 在井研县南七里。镇及县皆取名焉”。