南朝宋．刘义庆《世说新语．伤逝》：“圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。”太上：指圣人。“太上忘情”意谓圣人不为情感所动。清．林觉民《与妻书》：“吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能够？司马春衫，吾不能学太上忘情也。”
主谓 圣人凡事漠然，不动感情。语本南朝宋·刘义庆《世说新语·伤逝》：“圣人忘情，最下不及情：情之所钟，正在我辈。”清·陈确《哭老友徐季长》：“～非吾辈，洄塘深处是西州。”△多用于情感方面。
假手，趁机。白居易《杂兴三首》之三：“奸邪得藉手，从此幸门开。”
官署名。设于元世祖中统四年(1263)，掌内府宫殿营缮器物与工匠，受中书省剳。至元七年(1270)，改器物局。
县门下吏名。汉置，见《堂邑令费凤碑》，《中部碑》等。职主侍卫，与门下游徽之职相近。县令出行，门下贼曹亦为前导，序次在门下游徼之前，可见此职地位在门下游馓之下。
字仲阳，为吴越王钱俶宗室，祖从北迁，徙居郓州。初以《颅#方》著名，至京师诊治长公主女病，授翰林医学，治疗皇子病愈，擢太医丞。能治疗多种疾病，公卿宗戚恭请治病无虚日。后以病免归，不复出，精《本草》诸书，
《史记．李斯列传》：“（李斯）年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不絜，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰：‘人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！’乃从荀卿学
【介绍】：见刘松。
即今福建龙海市东南太武山。明《寰宇通志》卷47漳州府《山川》：太武山“在漳浦县东北。蔡如松《十辩》云，去州二百八十里，东邻大海。世传越王建德尝避兵于此。按《史记》：越王勾践至无疆七世，未有名建德者，惟
即今河北丰宁满族自治县西五十里邓栅子乡。清于此设外委戍守。《清史稿·地理志》：承德府丰宁县有“邓家栅”镇。
源见“破镜重圆”。比喻夫妇分离。宋程垓《洞庭春色》词：“叹半妆红豆，相思有分，两分青镜，重合难期。”
清杜诏、杜庭珠编。见《中晚唐诗叩弹集》。