《后汉书．吴祐传》：“祐以光禄四行迁胶东相（注：四行，指敦厚、质朴、逊让、节俭，见《汉官仪》）。……祐政唯仁简，以身率物。民有争诉者，辄闭阁自责，然后断其讼，以道譬之。或身到闾里，重相和解。自是之后，争隙省息，吏人怀而不欺。啬夫孙性私赋民钱，市衣以进其父，父得而怒曰：‘有君如是，何忍欺之！’促归伏罪。性惭惧，诣阁持衣自首。祐屏左右问其故，性俱谈父言。祐曰：‘掾以亲故，受污秽之名，所谓‘观过斯知人矣’。使归谢其父，还以衣遗之。”
《论语．里仁》说：“人之过也，各于其党；观过，斯知仁矣。”意思是说：人犯过失，轻重大小程度不同；只须观察其犯罪的情形，就可以知道里面有无为仁之心。
吴祐为政宽和，他对孙性以孝心而犯科法的事，就是从这一观点出发，因对其自首伏罪，给予从宽处理，并将孙性所市衣赠予其父，表示了对孙父教子的奖励。
明．萧良有《龙文鞭影》卷一：“敬叔受饷（注：《南史．何思澄传》载，南北朝何敬叔为长城令，在政清约，不通问遗。尝岁俭，夏节至，忽榜门受饷，数日共得米二千八百石，悉取以代贫民输租。），吴祐遗衣。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
七卷。清李富孙(1764－1843)注。富孙字芗沚，浙江嘉兴人。嘉庆拔贡，精小学。著作有《李氏易解剩义》、《夏小正分笺》、《说文辨字正俗》、《校经廎文稿》、《续梅里志》等。《曝书亭集词》为清朱彝尊撰，
官名。见“左校令丞”。
同“烧琴煮鹤”。宋李曾伯《满江红．既作闲人》词：“怕家僮、无处买莼鲈，烹琴鹤。”
商办企业。清光绪二十四年(1898)创设于上海，资本十万元。由宋子霞经理。
荒废。杜甫《寄刘峡州伯华使君四十韵》：“养生终自惜，伐数必全惩。政术甘疏诞，词场愧服膺。”
【生卒】：1611—1680【介绍】：清浙江会稽人，字在公，号靖庵。顺治六年进士，除祁阳知县，康熙间官至兵部职方司主事。有《及水居集》。
一名佛朗。在今地中海东岸。《元史·郭侃传》： 戊午年 (1258)，“旭烈兀命侃西渡海，收富浪”。即此。
又作邦卡错。在今西藏南部，门隅地区达旺西十二里处。藏语意为莲花堡。原隶属于西藏地方政府管辖，为门隅三十二错、定(错、定是当地的一级行政区划)之一。1951年被印度政府非法占领。
【介绍】：明广西象州人。成化间官临高知县，政尚宽简，能知下情。后以谤累去。