乱无象
《左传.襄公九年》:“国乱无象,不可知也。”孔颖达疏:“象谓妖祥有所象似以戒人也。国若无道,灾变亦殊,既无所象,故不可知也。”后指国家混乱无道为“乱无象”。汉王粲《七哀诗》:“西京乱无象,豺虎方遘患。”
【词语乱无象】 汉语词典:乱无象
《左传.襄公九年》:“国乱无象,不可知也。”孔颖达疏:“象谓妖祥有所象似以戒人也。国若无道,灾变亦殊,既无所象,故不可知也。”后指国家混乱无道为“乱无象”。汉王粲《七哀诗》:“西京乱无象,豺虎方遘患。”
即今广西贵港市东南木格镇。清光绪《广西舆地全图》贵县图:南有木格墟。民国《贵县志》卷1:木格墟“在县南七十五里怀化北里三里。……元、明间置墟于平坦坳,后迁卖蔗坳,以汲远,再迁临河五谷庙、三界庙地。相传
《梁书.简文帝纪》:“读书十行俱下。”《北齐书.河南王孝瑜传》:“读书敏速,十行俱下。”另《梁书.昭明太子传》称其能“读书数行并下,过目皆忆。”“一目十行”,是形容思维敏捷看书很快。后因用为阅读敏捷之
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
《文选》卷二十八晋.陆士衡(机)《挽歌诗》:“广宵何寥廓,大暮安可晨。”唐.李善注:“宵、暮,皆夜,谓圹中也。”晋代文学家陆机在《挽歌诗》中把圹墓之中称为“广宵”、“大暮”,都是“长夜不明”的意思。后
又曰算山。在今江苏镇江市西九里。《元和志》 卷25润州丹徒县: 蒜山 “山多泽蒜,因以为名”。《舆地纪胜》 卷7镇江府: 蒜山,“或以为周瑜与诸葛亮议拒曹操,以其多算,故号算山”。《资治通鉴》: 东晋
明代蒙古贵族。孛儿只斤氏。※爱猷识理达腊(必力克图汗)子。元至正二十八年(明洪武元年,1368),明师北伐,进逼元大都(今北京),随皇室撤离大都,退守上都(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)。翌年,上都被明
即今西藏江孜县东南二十里年堆。明代于此置仰思多万户府。在今西藏自治区江孜县。明洪武十五年(1382年),仰思多万户公哥怕入朝。
《列子.说符》:“秦穆公谓伯乐曰:‘子之年长矣,子姓有可使求马者乎?’伯乐对曰:‘良马可形容筋骨相也,天下之马者,若灭若没,若亡若失,若此者绝尘弭?。臣之子皆下才也,可告以良马,不可告以天下之马也。臣
【介绍】:宋括苍人,寓居华亭,号景阳子。儒生。尝为吏,旋弃去,从方士游。晚居樊泾岳祠。著有《景阳明道篇》、《金丹枢》、《道法精微》等。
羖(gǔ古):黑色的公羊。此典指秦穆公用五张黑色公羊皮从楚国将被俘的百里奚赎回,委任重用。后以此典形容君王礼贤下士,重视人才;或比喻未得到机遇的贤士。百里奚,一作百里傒。一说百氏,字里,名奚。少时贫困