社稷之臣
支撑社稷的重臣，也称社稷臣。《晏子春秋·内篇杂上·第十三》：“公曰：‘然夫子之于寡人何为者也？’对曰：‘婴社稷之臣也。’公曰：‘何谓社稷之臣？’对曰：‘夫社稷之臣，能立社稷；别上下之义，使当其理；制百官之序，使得其宜；作为辞令，可分布于四方。”《汉书·爰盎传》：“降侯所谓功臣，非社稷臣。社稷臣主在与在，主亡与亡。”
支撑社稷的重臣，也称社稷臣。《晏子春秋·内篇杂上·第十三》：“公曰：‘然夫子之于寡人何为者也？’对曰：‘婴社稷之臣也。’公曰：‘何谓社稷之臣？’对曰：‘夫社稷之臣，能立社稷；别上下之义，使当其理；制百官之序，使得其宜；作为辞令，可分布于四方。”《汉书·爰盎传》：“降侯所谓功臣，非社稷臣。社稷臣主在与在，主亡与亡。”
即马圈城。在今河南省镇平县南。《魏书·高祖纪》：太和二十三年(499)，南齐将陈显达“攻陷马圈戍”。即此。
官名，元世祖至元三十年（公元1293年）置，属宣课提举司，秩从七品，掌马市税收。其佐官有大使一人，从八品，副使一人，从九品。见《元史·百官志一》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
八卷。附录一卷。清梅文鼎撰。元代郭守敬等创制“授时历”，应用弧矢割圆术来处理黄经和赤经、赤纬之间的换算，并用招差法推算太阳、月球和行星的运行度数，所定数据全凭实测，精确度很高。明朝沿用不废，改称“大统
①主持寺观的僧道。宋赵彦卫《云麓漫钞》卷六：“(佛寺)在法寺有寺主，郡有僧首，总称主首。”②金元时差役名目。参见“里正”。
元代诸王封号，授螭纽金印。据《元史·诸王表》，不答失里于皇庆二年(1313)受封。又，定住于元统三年(1335)受封。
官名。北魏置。《南齐书·魏虏传》： “檐衣人为朴大真。”此系南朝人对北魏鲜卑语官名的音译。
绵竹(今属四川)人。万历四十七年(1619)进士。屡迁吏部右侍郎。崇祯十年(1637)任礼部尚书，入阁。短小精悍，善击剑。居翰林，常与家僮角逐为乐。不爱读书，馆中纂修、直讲、典试诸事，皆不与。继孔贞运
见“十飙将军”。
即今西藏墨脱县。清末《西南野人山归流记》称：“野人山历为西藏流放之所。凡罪犯流军至此，由白马冈酋长按罪轻重分配各地，囚于树上，或穴地为牢。”又说：“每十二年，达赖喇嘛至波密及白马冈讲经一次。”1960