宾服
诸侯依时贡朝天子以示臣服。《礼记·乐记》:“暴民不作,诸侯宾服。”
诸侯依时贡朝天子以示臣服。《礼记·乐记》:“暴民不作,诸侯宾服。”
算学术语。即现今之分数加法运算。分数的减法运算叫减分。《九章算术·方田》给出两分数的分母相乘积作为公分母,分母互乘分子后相加减的运算法则。
《礼记.礼运》:“故圣人耐以天下为一家,以中国为一人者,必意之也,必知其情,辟于其义,明于其利,达于其患,然后能为之。”陈澔集说:“非意之,谓非以私意臆度而为之也。”后以“以意为之”谓只凭自己的主观想
【介绍】:宋僧。明州奉化人,字圣徒,号雪溪。幼出家,试经得度,从久公受观法。文藻高妙,工诗,后进爱慕。见菜蔬多虫蛀,不易净择,遂不茹蔬,但食海苔以供粥饭。晚住桃源厉氏庵,专志念佛十余年,精进不懈。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
一卷。清徐养原(生平事迹见《管色考》条)撰。此书首录《晋书·律历志》所载荀勖校笛律,以下又录荀勖问协律中郎将列和笛律之辞。荀勖依典记用五声十二律还相为宫之法,制十二笛像。徐氏将其录出,予以剖析。书后附
1766—1826清浙江归安(今湖州)人,字晋堂,一字镜堂。嘉庆进士。官内阁中书。时和珅为大学士,中书例执弟子礼,深耻之,遂归。和珅伏法,复入都供职,迁兵部主事。为学主躬行践履,从游者众。龚自珍负才傲
【介绍】:孟浩然作。一作《春怨》。诗写美人伤春念远的情思。具汉魏古诗之遗韵,亦可看出宫体诗的影响,而矜丽婉约,自然深沉。清贺裳赏其句云:“至若‘照水空自爱,折花将遗谁’,真有生香真色之妙,觉老杜‘香雾
【介绍】:宋杭州人,妓女。善应答,苏轼在杭时常与之游。一日与轼同游西湖,参禅间顿悟禅理,即日削发为尼。
①一名慈姥山。即今安徽马鞍山市东北慈湖河口猫子山。《寰宇记》 卷105当涂县: 慈母山“在县北七十里,临江,亦谓之慈姥山。《丹阳记》云,山生箫管竹。王褒 《洞箫赋》 云,原夫箫干之所生于江南之邱墟,即
读音:Sàkèdá【源】清满洲八旗姓。萨克达系地名,以地为氏(23)。凡三十九派,出萨克达、宁古塔、那木都鲁、阿库里河、吉林乌喇、吉颜、乌喇、扎库木、阿尔喇、德里倭赫、哈达、叶赫、卦尔察、发讷哈、讷殷