土正
官名。传说颛顼氏所置五行之官,亦即中官。详“木正”。
官名。即土官,《左传·昭公二十九年》:“土正曰后土。”掌管有关土地之事务的官。参看“土官”条。
官名。传说颛顼氏所置五行之官,亦即中官。详“木正”。
官名。即土官,《左传·昭公二十九年》:“土正曰后土。”掌管有关土地之事务的官。参看“土官”条。
又称京军三大营。明代京军。其制备于永乐时,包括五军、三千、神机三大营。各营设提督内臣、武臣、掌号头官等。*土木之变,京军几尽。景泰初,用兵部尚书于谦议,选三大营精锐立十团营,余者称为“老家”。英宗复辟
①指汉淮南王刘安。刘安好方术,传说他服仙药升天而去。李山甫《自叹拙》:“不是刘公药,何由变此身。”②指汉刘晨。相传他与阮肇采药入天台山,遇仙女,逗留半年,回家后发现已过了七代。后用为咏仙道之典。温庭筠
僧养子。为征东府参军。
读音:běi gōng出自姬姓。卫成公曾孙括,世为上卿,别以所居为北宫氏。(见《元和姓纂》)北宫,姬姓,卫之公族也。(见《万姓统谱》)后汉灵帝时,湟中义从胡有北宫氏。(见《后汉书》)▲〈汉〉北宫伯子,
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
又作沙泽。春秋晋地。在今河北大名县东。《春秋》: 成公十二年 (前579),“公会晋侯、卫侯于琐泽”。《公羊传》 作沙泽。又作沙泽。春秋晋地。在今河北省大名县东。《春秋》成公十二年(前579年):“成
源见“老莱娱亲”。指老莱子着的小儿五彩衣。泛指小儿穿的衣服。着此衣表示对双亲的孝养。唐岑参《奉送李宾客荆南迎亲》诗:“手把黄香扇,身披莱子衣。”【词语莱子衣】 汉语词典:莱子衣
遯,同“遁”:逃避。 逃离世俗不感苦闷。 旧指隐士的高尚情怀。语出《易.乾.文言》:“不易乎世,不成乎名,遯世无闷。”孔颖达疏:“谓逃遯避世。虽逢无道,心无所闷。”宋.徐铉《故平昌郡君孟氏墓铭》:
一作佗土度。吐蕃赞普世系第二十七代传人。约当公元四至五世纪时人。为松赞干布五世祖。传说在位时有经咒、法器、佛塔等自天而降,为佛教传入吐蕃之始。
?—332晋颍川颍阴(今河南许昌)人,字玄欣。荀组子。初拜太子舍人、驸马都尉,侍讲东宫。随父渡江,为元帝中庶子、散骑常侍、侍中,于仪制时有参议。