要龙山
在今广东高州市东北。《舆地纪胜》 卷117高州: 要龙山 “在电白县东六十里”。《方舆纪要》 卷104电白县: 要龙山 “与双甑山相连,皆高耸”。
在今广东高州市东北。《舆地纪胜》 卷117高州: 要龙山 “在电白县东六十里”。《方舆纪要》 卷104电白县: 要龙山 “与双甑山相连,皆高耸”。
亦称“峒首”、“峒官”。参见“峒僚”(1646页)、“峒”(1646页)。
即“陈献章”。
一名勾兹、皋夷。春秋吴邑。在今安徽芜湖县北四十里咸保乡水阳江畔。《左传》:襄公三年(前570),“楚子重伐吴, 为简之师,克鸠兹,至于衡山”。杜注:“鸠兹,吴邑,在丹阳无湖县东,今皋夷也。”古邑名。春
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
即仲康。按“庐”应为“康”字之误。
又称班禅六世塔。在今北京市朝阳区安定门外黄寺路11号。是清乾隆四十七年 (1782)为西藏班禅六世修建的衣冠塔。
【生卒】:?——1503宪宗第十四子。为申王。封国叙州,未到封地。弘治十六年死。
突厥语yasavul~esavul音译。官名。原为低级官吏,其职司是为高级官员引见求见者。在※叶尔羌汗国后期职位提高,为汗的近侍,常被派出监军。
如鸟兽一般地生活,形容人没有志向。《文选.曹植.求自试表》:“禽息鸟视,终于白首。比徒圈牢之养物,非臣之所志也。”吕向注:“禽息,谓如鸟兽之视息,但求食、畏人而已,无余志。……言受爵禄,无益于时,亦何
① 二卷。清钱庆曾(生卒年不详)撰。庆曾字又沂,钱大昕之曾孙,嘉定(今属上海市)人。钱氏认为,“汉人用字例每多通假,虽紊乎象形会意之原,犹得求依声托事之理。”便取金石刻通假之字,依《说文》分部列为此编