空桐泽
即空泽。在今河南虞城县东北。《水经·获水注》： “获水又东南径空桐泽北，泽在虞城东南。”
即空泽。在今河南虞城县东北。《水经·获水注》： “获水又东南径空桐泽北，泽在虞城东南。”
1568—1610明湖广公安(今属湖北)人，字中郎，号石公。万历进士。授吴县知县。万历二十六年(1598)改顺天府(今北京)教授。历官国子监助教、礼部主事、考功员外郎等，立岁终考察群吏法。官至稽勋郎中
仙居(今属浙江)人，萧县知县。燕王兵攻破城，不屈死。【生卒】：?—1402【介绍】：明浙江仙居人，字本忠。善书画，工诗。家贫，不妄取一钱。宁波知府聘为昌国训导，旋知萧县。燕王兵破萧县，不屈死。
北宋景德五年(1008)，知枢密院事王钦若建议封禅，欲以此为“大功业”，掩澶渊议和之辱，真宗乃伪称梦见神人，谓将降天书《大中祥符》三篇。旋与宰执王旦、王钦若等在承天门举行受天书仪式，命内侍升屋，取下预
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
二卷。清陈鸿寿(1768－1822)撰。陈鸿寿，字子恭，号曼生，钱塘(今浙江杭州)人。嘉庆拔贡。官至江南海防同知。善古隶、工画及铁笔。宜兴素产砂壶，制作精巧，陈鸿寿在此地为官，辨别砂质创制新样，并自制
西汉齐人。武帝时上书言黄帝得宝鼎及成仙登天事，遂被任为郎，使候神于太室。又数言神仙事，武帝遂东巡海上，缮治宫馆名山，作通天台，以召神仙。齐人以此上疏言神怪奇方者至万数。后任中大夫。
一作“大昏”，用指天子或诸侯婚娶。《礼记正义》卷五十《哀公问》：“大昏为大，大昏至矣。”郑玄注：“大昏，国君取(娶)礼也。”孔颖达疏：“大昏谓天子、诸侯之昏也。”后渐指皇帝婚娶。凡皇帝未婚而登极，待其
?—1037宋时归义军节度使。一作曹顺。※曹宗寿子。大中祥符七年(1014)，父卒，继任。同年以归义军留后遣使贡于宋，表请金字藏经、泊茶、药、金箔。真宗授其为归义军节度使。初向辽进贡时自称“沙州回鹘”
即“巴济吉尔伯克”。
古乐府《上山采蘼芜》叙弃妇遇到故夫，问新妇如何，丈夫答曰：“新人工织缣，故人工织素。”后因以“新缣”谓男子再婚所娶的新妇，亦指新宠。长孙佐辅《古宫怨》：“莫道新缣长绝比，犹逢故剑会相追。”