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亦作洪家集。即今安徽霍邱县南洪集镇。清乾隆 《六安州志》 卷3: 洪家集在 “州西南七十里”。
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【介绍】:东汉人。梁冀监奴。官至太仓令。得出入冀妻孙寿所,因与私通。宫内外兼宠,威权大震。
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佛教名词。与“凡心”相对。指一种超脱凡俗的精神状态。佛教认为,“净心”、“染心”专指“心”之本体,“圣心”、“凡心”则是“心”本体在个别人身上的体现。“圣心”是对“净心”的完全体现。“凡心”,指“染心
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【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
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【介绍】:元真定路藁城人,字仲良。董士选子。历溧阳州判、丹徒县尹、威州知州,顺帝元统二年改知无锡州,迁汉中廉访佥事。
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①蜀国君主。蜀王纳武都人女为妃,疾卒,葬于成都,作石镜一枚,以表其墓。见晋常璩《华阳国志·蜀志》。杜甫《石镜》:“蜀王将此镜,送死置空山。冥寞怜香骨,提携近玉颜。”②指唐玄宗。安史之乱后玄宗逃亡蜀地,
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【介绍】:唐代辞赋家。生卒年、籍贯不详。大历中曾应进士试。工赋能诗。《全唐文》存文十五篇,内十四篇为赋。《全唐诗》存诗一首,《全唐诗补编》补二首。事迹见其诗文。
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古代之祭礼。因是合祭先王,又名大享。《礼记·曲礼下》:“大飨不问卜。”郑玄注:“祭五帝于明堂,莫适卜也。”为吉礼之一。历代沿袭,或以死后之先帝配享。
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【生卒】:1527—1596【介绍】:明徽州府歙县人,字维桢。嘉靖四十四年进士。授检讨。万历十一年,累官至礼部尚书兼东阁大学士入参机务。与首辅申时行善。曾与言者相攻,时行颇右之。后为言官所劾,上疏求去
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李详著。一卷。作者在《韩诗证选序》中云:“唐以诗赋试士,无不熟精《文选》,杜陵特最著耳。韩公(愈)之诗,引用《文选》亦夥,惟宋樊汝霖窥得此旨,……余据樊氏之言,推寻公诗,不仅如樊氏所举,因条而列之,名