得其黎溪
即今台湾省花莲县北立雾溪。连横 《台湾通史·疆域志》： 台东州 “其地自苏澳以南，至得其黎百四十里，峭壁峻嶒，难通舆马，且少可耕之壤”。
即今台湾省花莲县北立雾溪。连横 《台湾通史·疆域志》： 台东州 “其地自苏澳以南，至得其黎百四十里，峭壁峻嶒，难通舆马，且少可耕之壤”。
柯：斧头柄。周制斧柄长三尺，宽三寸。则：法则，样板。 指手持斧头砍取制斧柄的材料，其取材的样板就是手中所握之斧柄，不必远求。语出《诗．豳风．伐柯》：“伐柯伐柯，其则不远。”《礼记．中庸》：“《诗》云
书名。元钟嗣成著。二卷。成书于至顺元年(1330)，后加修订。收录元剧作家、曲家一百五十二人小传及剧目四百余种。明初贾仲明对本书有所增补。又有无名氏撰《录鬼簿续编》一卷，仿本书体例，增叙元末明初作家七
四卷，清王凤生撰。王凤生，号竹屿，安徽婺源漳溪人。王凤生诰授中宪大夫，历任河南河北兵备道，前归德府知府等。道光五年(1825)署嘉兴府同知，奉特旨调往河南监催要工。王凤生初任，即访州县，令各州县将其河
在今山东平阴县西南东阿镇西南三里。唐段成式 《酉阳杂俎》 卷14： “相传燕建平中，济南太守胡谘，于此山窟得白虎，因名焉。”
?—1172金世宗朝起义军领袖之一。女真族。纳合氏。西北路人。大定十二年(1172)四月，河东、河北等路大饥荒，金廷仅发“所在开仓赈恤”一纸空文诏书，无实际救荒措施。遂与各地人民起义抗金。利用当地有利
明代藏传佛教噶当派僧人、学者。藏族。山南泽当人。通晓佛教史，明正德七年(1512)，撰写了一部关于噶当派弘传历史著作，书名《大业噶当教史》，全称《噶当传记噶当佛教史明释》，全书417页，以木刻本传世，
【介绍】：清江南太仓人，字虞九，号药园。诸生。与陆世仪诸人讲程朱之学，其学亦以世仪为归。重实践躬行，晚年取生平所作聚而焚之。编有《陆世仪思辨录辑要》。
【生卒】：1686—1749【介绍】：清浙江仁和人，字横山，号学斋。雍正三年进士，官编修。乾隆间官至左副都御史。曾提督江西、直隶学政，主云南、湖南、河南三省乡试。归后主讲万松书院。工诗，书法尤有名。
即“奥屯襄”(2252页)。
人民用血汗换来的财富。宋．徐元杰《送上饶皇甫宰》诗：“民脂民膏供我禄，胡宁又割民膏脂？”《水浒传》九四回：“库藏粮饷，都是民脂民膏。”亦作“民膏民脂”。宋．张唐英《蜀祷杌》卷下：“昶著官箴颁于郡国曰：