喇木契
即小招寺。在今西藏拉萨市中心。清乾隆《卫藏通志》 卷6: 小昭寺 “大昭寺北半里许,番名喇木契”。藏语意为大院落。
即小招寺。在今西藏拉萨市中心。清乾隆《卫藏通志》 卷6: 小昭寺 “大昭寺北半里许,番名喇木契”。藏语意为大院落。
官名。宋代大理寺之属官。掌定断天下申奏疑而未决狱案,报送审刑院详议。元丰元年(1078),诏天下奏案并刑部、审刑院详断,置刑部详断官,以大理寺详断官改任。元丰改制后,隶大理寺左断刑,改称大理正、丞、司
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
元结在道州(今湖南道县)潓泉边所作的亭子。元结《潓阳亭作》序:“初得潓泉,则为亭于泉上……以亭在泉北,故命之曰潓阳亭。”
源见“凯风寒泉之思”。指子女感念母恩的孝心。《文选.潘岳〈寡妇赋〉》:“览寒泉之遗叹兮,咏《蓼莪》之余音。”南朝 齐谢朓《齐敬皇后哀策文》:“思寒泉之罔极兮,托彤管于遗咏。”【词语寒泉】 汉语词典
宋代诸路提举茶盐公事的简称。
【介绍】:东晋吴郡钱塘人。有道术。东南沿海豪家及京邑贵盛者,往往师事之。
读音:Shǎn现行较罕见姓氏。今山西之太原、临汾,陕西之韩城,辽宁之昌图,湖北之老河口,安徽之泾县,四川之通江等地均有分布。汉族、回族有此姓。《续通志·氏族略》 亦收载。其源不一: ① 《
遵义(今属贵州)人。郑珍之母。以孝事公婆,教督诸子。认为人不通礼,才是真贫。妇女以柔声下气、衣饰整洁、终生劳动为有德。
读音:Chángkè《姓氏词典》引《姓觿》收载,未详其源。
宋时从事烧炭的专业户。因冶炼须烧炭,故炭户往往与炉户并称。