十洲
海中之十洲。汉东方朔《海内十洲记》载：“汉武帝既闻王母说，八方巨海之中，有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲。有此十洲，乃人迹稀绝处。”亦说指仙境。唐卢照邻《赠李荣道士》诗： “风摇十洲影， 日乱九江文。”
指祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲。传说在八方大海中，为神仙所居之地，见《海内十洲记》。亦泛指仙境。唐卢照邻《赠李荣道士》诗：“风摇十洲影，日乱九江文。”明徐霞客《题小香山梅花堂·醉中漫歌》：“三岛、十洲竟谁别。”
海中之十洲。汉东方朔《海内十洲记》载：“汉武帝既闻王母说，八方巨海之中，有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲。有此十洲，乃人迹稀绝处。”亦说指仙境。唐卢照邻《赠李荣道士》诗： “风摇十洲影， 日乱九江文。”
指祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲。传说在八方大海中，为神仙所居之地，见《海内十洲记》。亦泛指仙境。唐卢照邻《赠李荣道士》诗：“风摇十洲影，日乱九江文。”明徐霞客《题小香山梅花堂·醉中漫歌》：“三岛、十洲竟谁别。”
借指喜于创新，反映现实之作。唐王维《别綦毋潜》诗： “盛得江左风，弥工建安体。” 参见：○建安作【词语建安体】 汉语词典：建安体
【介绍】：名一作式润。清安徽霍山人，字芳墅。善画梅，初学童钰，继则变拙为巧，大幅横披，纵横自在。
【介绍】：明陕西华州人。勇敢知兵。正统十四年瓦剌入犯，璞诣京投军，补勇士籍。与敌数千遇于狼山，奋身格斗，敌不敢近。以功升留守中卫指挥。
在今湖南常德市南。《清一统志·常德府一》：沧山“在武陵县南一百二十里。与霞山相对。沧水所出”。
官名。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》巾车置，北周沿置。春官府司车辂司长官，掌公车之政，辨其名品，与其物色，自帝、后以下至士，其车辂的规格各有不同。下设小司车辂上士以佐其职，领典路中士、司车中士、司常
【介绍】：姚合《秋晚江次》诗句。次，途中暂行居止的住所。返照，落日。这两句写秋晚江边所见，晚霞、落日可见色彩之绚烂；孤岛、薄烟又见景色之朦胧。诗句展现出秋江暮景的多姿多彩。
见“阿尔泰办事大臣”(1248页)。
即今吉林与朝鲜分界之图们江。民国徐曦《东三省纪略》卷3：图们江，“满洲语图们色禽：图们译言万也;色禽，河源也。亦曰土门，或称豆满，皆同音而异译， 非有数江， 亦非一江而数名也”。
【介绍】：唐并州文水人。武攸暨弟。历迁凤阁侍郎、纳言、冬官尚书。武周圣历初，同凤阁鸾台平章事，为政贪暴，苛取民财。中宗神龙初，官岐州刺史卒。
宋代指向主户租牛的佃客。