乌鲁克恰提

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• 马河图

  ?—1864清末贵州回民起义军首领。俗称“三帅主”。贵州盘县人。回族。出身于贫苦农民家庭。咸丰八年(1858)十一月，与张凌翔率领大坡铺回民起义反清，占领普安厅分城亦资孔(盘县分县)、兴义(今安龙)、

• 翁模

  旧时京族地区负责村寨“哈亭”(神庙)烧香之人。由村寨“嘎古”(长老)推选，经神前占卜而定，任者必须人财两旺、儿孙满堂和妻媳俱全，且任职前要为群众抬过棺材和为神庙服过杂役。任期为3年，任职期间可耕种神庙

• 柳晦

  【介绍】：唐河东人。少有文学，以荫入仕。懿宗咸通末，官至拾遗。上疏不纳，遂去官。僖宗广明中，黄巢军入长安，求能檄者，或以晦荐，巢驰骑召之。寻命为中书舍人，后又拜为宰相。巢败，被杀。

• 李叔明

  字晋卿，阆州新政(今四川南部东南)人。初为剑南节度使判官。拜东川节度、遂川刺史，经过二十年的治理，州境安宁。(，参见《新唐书》)【生卒】：?—787【介绍】：即鲜于叔明。唐阆州新政人，字晋。本鲜于氏，

• 鸡口羞牛后

  源见“宁为鸡口，无为牛后”。比喻小者之首羞于为大者之后而受制。宋陈师道《次韵秦观听雁闻鸡》之二：“固知鸡口羞牛后，不待鸡群已可惊。”

• 杀身以成仁

  牺性生命以成全仁德。 后多指为正义事业而献身。语出《论语．卫灵公》：“子曰：‘志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。’”《后汉书．冯勤传》：“欲以身试法耶？将杀身以成仁耶？”《隋书．诚节传．序》：“

• 西海

  ①在今内蒙古额济纳旗东。一说在北。为居延海。《魏书·袁翻传》：正光二年(521)，蠕蠕国乱，其王阿那瓌、婆罗门相继来降，凉州刺史翻表曰：“乞遣大使往凉州、敦煌及于西海，躬行山谷要害之所，亲阅亭障远近之

• 尚社

  读音：Shàngshè现行罕见复姓。今山西之运城有分布。《山西人口姓氏大全》 收载，未详其源。

• 范祖述

  【介绍】：宋成都华阳人。范百禄子。累官知巩县，凿南山，导水入洛，县无水患。以父入党籍，谪监中岳庙。久之，知台州。钦宗靖康初，避地汝州，州守赵子栎邀与共守，旁郡尽陷，而汝独全。官至朝议大夫。

• 葆

  读音：bǎo【源】 出自保氏(60，62，91)。或由褒氏所改(91)。【布】 江苏启东有此姓(311)。【人】 葆光生，明时河南叶县人，正德中任江苏高淳县训导(21，24，62)。罕见姓氏。《姓氏考